تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 423

مساهمون:

ص٤٢٣

عناوين مسائل العتق والمكاتبة والتدبير والاستيلاد والولاء

الشيخ المفيد / المجلد الأول

* العتق لا يقع بالشروط ولا بالأيمان وإنه لا يكون إلا لوجه اللّه عز وجل 46 ج 1 * إذا مات الحر وترك مالا وأبا مملوكا أو أما أو ولدا مملوكا أو ذا رحم يشترى هذا المملوك من تركته ويعتق ويورث باقي التركة 60 ج 1 * تحل المرأة بالملك وتحرم بالعتق 94 ج 1

الشريف المرتضى / المجلد الأول

* العتق لا يقع إلا بقصد إليه وتلفظ به 215 ج 1 * العتق لا يقع مع الغضب الشديد الذي لا يملك معه الاختيار 215 ج 1 * العتق لا يقع مع الإكراه 215 ج 1 * العتق لا يقع في السكر 215 ج 1 * العتق لا يقع على جهة اليمين 215 ج 1 * الولاء للمعتق يثبت في العتق الذي على سبيل التبرع 215 ج 1 * إذا كان العتق في أمر واجب فإن الولاء يرتفع فيه والمعتق سائبة لا ولاء للمعتق عليه 215 ج 1 * إذا علق المولى العتق بعضو من أعضاء عبده لم يقع عتقه 215 ج 1 * العتق لا يقع إلا إذا كان لوجه اللّه والقربة إليه ولم يقصد به غير ذلك من الوجوه 215 ج 1 * من أعتق عبدا كافرا لا يقع عتقه 216 ج 1 * العبد إذا كان بين شريكين أو أكثر وأعتق أحد الشركاء نصيبه انعتق ملكه خاصة 216 ج 1 * إذا أعتق أحد الشركاء نصيبه في العبد وكان موسرا طولب بابتياع حصص شركائه 216 ج 1 * إذا أعتق أحد الشركاء نصيبه في العبد وكان معسرا يسعى العبد في باقي ثمنه 216 ج 1 * إذا أعتق أحد الشركاء نصيبه في العبد وكان معسرا وعجز العبد عن باقي الثمن خدم ملاكه بقدر رقه وتصرف في نفسه بحساب ما انعتق منه 216 ج 1 * التدبير لا يقع إلا مع قصد إليه واختيار له وتكون القربة إلى اللّه تعالى 216 ج 1 * إذا كان التدبير تطوعا وتبرعا جاز له بيعه على كل حال في دين وغيره 217 ج 1 * إذا كان التدبير تطوعا وتبرعا يجوز له الرجوع في وصيته 217 ج 1 * إذا كان تدبيره عن وجوب لم يجز بيعه 217 ج 1