تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 146

مساهمون:

ص١٤٦
* ميقات أهل العراق وكل من حج من المشرق معهم على طريقهم بطن العقيق أوله المسلخ وأوسطه غمرة وآخره ذات عرق 309 ج 1 * ميقات أهل المدينة مسجد الشجرة 309 ج 1 * التمتع بالعمرة إلى الحج أفضل من القران والإفراد 309 ج 1 * في وقت الرمي 309 ج 1 * يجوز أن ترمي النساء والخائف بالليل 309 ج 1 * القارن هو من قرن بإحرامه سوق الهدي 310 ج 1 * من ساق هديا مقترنا بإحرامه فعليه طوافان بالبيت وسعي واحد بين الصفا والمروة 310 ج 1 * لا يجوز الجمع بين الحج والعمرة بإحرام واحد 310 ج 1 * من قتل صيدا متعمدا قاصدا كان عليه جزاءان وإن قتله خطأ أو جهلا فعليه جزاء واحد 310 ج 1 * من أوصى بالحج وكان صرورة حج عنه من جميع ماله 311 ج 1 * من أوصى بالحج وكان قد حج في حياته حج عنه من ثلث ماله 311 ج 1 * تجوز النيابة في الحج عن المعضوب والميت ويسقط بها الفرض عن المحجوج عنه 311 ج 1 * يجوز الاستئجار على الحج عن المعضوب والميت وإذا حج الأجير يستحق الأجرة المسماة 311 ج 1 * من نذر حجة وعليه حجة الإسلام فلا بد من أن يحج حجتين 311 ج 1 * في قوله تعالى
" فَمَنْ كانَ مِنْكُمْ مَرِيضاً أَوْ بِهِ أَذىً مِنْ رَأْسِهِ "
كلمة فحلق مضمرة 71 ج 1 * من فاته الوقوف في عرفات وأدرك المشعر الحرام يوم النحر أدرك الحج 359 ج 1 * إذا تزوج وهو محرم عالم بتحريم ذلك عليه فرق بينهما ولم تحل له أبدا 360 ج 1 * المجامع قبل الوقوف بعرفة أو بالمشعر الحرام يجب عليه مع الكفارة قضاء هذه الحجة نفلا كانت أو فرضا 396 ج 1 * حكم إفساد الحج يخالف حكم إفساد الصلاة والصوم إذا كان تطوعا 396 ج 1 * الميت إذا وجب عليه الحج فلم يحج فيجب على الولي أن يحج عنه وينوي بهذه الحجة ما كان واجبا عليه 400 ج 1 * إذا عقد المحرم على امرأة فنكاحه باطل 401 ج 1 * إذا عقد المحرم على امرأة وكان عالما بالتحريم لم تحل له هذه المرأة أبدا 401 ج 1 * إذا عقد المحرم على امرأة وكان جاهلا بالتحريم بطل العقد وحلت له بعقد آخر صحيح 401 ج 1 * من أحرم إحراما صحيحا بنية وحصلت في ابتداء إحرامه عزم على ما ينافي الإحرام فحكم إحرامه مستمر لا يفسده إلا فعل ما نافى الإحرام 420 ج 1

أبو صلاح الحلبي / المجلد الأول

* فعل الحج لغير وجه اللّه تعالى والإخلاص به لا يكون عبادة صحيحة 429 ج 1 * حج الأغلف باطل 429 ج 1