* عن الطوسي قدس سره لا يصلى على كافر
* ولد الزنا كافر
- السرائر - ابن إدريس الحلي ج 1 ص 356 ، 357 : باب الصلاة على الأموات :
وقال شيخنا أبو جعفر في مسائل خلافه : مسألة : ولد الزنا ، يغسل ويصلى عليه ، ثم قال : دليلنا إجماع الفرقة ، وعموم الأخبار التي وردت بالأمر بالصلاة على الأموات ، وأيضا قوله صلّى اللّه عليه وآله : صلوا على من قال لا إله إلا اللّه هذا آخر المسألة « 1 » .
ثم قال في مسائل خلافه ، أيضا : مسألة : إذا قتل أهل العدل رجلا من أهل البغي ، فإنه لا يغسل ، ولا يصلى عليه ، ثم استدل فقال دليلنا على ذلك ، أنه قد ثبت أنه كافر بأدلة ، ليس هذا موضع ذكرها ، ولا يصلى على كافر ، بلا خلاف هذا آخر المسألة .
قال محمد بن إدريس : لا أستجمل لشيخنا ، هذا التناقض في استدلاله ، يقول في قتيل أهل البغي ، لا يصلى عليه ، لأنه قد ثبت كفره بالأدلة ، وولد الزنا لا خلاف بيننا ، أنه قد ثبت كفره بالأدلة أيضا بلا خلاف ، فكيف يضع هاتين المسألتين ، ويستدل بهذين الدليلين . . .
السرائر ج 1 / كتاب الصيام / باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ذلك
* المسافر سفرا مخصوصا لا ينعقد صومه
- السرائر - ابن إدريس الحلي ج 1 ص 364 : كتاب الصيام / باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ذلك :
وقولنا : ممن هو على صفة مخصوصة ، أردنا به من كان مسلما ، لأن الكافر ، لو أمسك عن جميع ذلك ، لم يكن صائما ، وأردنا به أيضا أن لا تكون حائضا ، لأنها لا يصح منها الصوم ، وكذلك لا يكون مسافرا ، سفرا مخصوصا ، عندنا ، لأن المسافر لا ينعقد صومه الفرض . . .
* الكافر تجب عليه العبادات الشرعية وإن لم يكن مسلما
- السرائر - ابن إدريس الحلي ج 1 ص 365 : كتاب الصيام / باب حقيقة الصوم ومن يجب عليه ذلك :
لأن الكافر عندنا ، تجب عليه العبادات الشرعية ، وإن لم يكن مسلما . . .
* حد بلوغ المرأة تسع سنين
* إذا بلغت المرأة تسع سنين حل للبعل الدخول بها
هامش
( 1 ) الخلاف ج 1 ، المسألة صفحة 713 .