تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 624

مساهمون:

ص٦٢٤
* الحجال في الحديث " أعروهن يلزمن الحجال " المراد بذلك البيوت 450 * أمير المؤمنين عليه السّلام ضمن ختانا قطع حشفة غلام 452 * قال النبي صلّى اللّه عليه وآله " ادرؤوا الحدود بالشبهات " 469 * قال النبي صلّى اللّه عليه وآله " ادرؤوا الحدود بالشبهات " 470 * روي استحباب تقبيل القادم من مكة 472 * قالوا عليهم السّلام " أصحاب الكبائر يقتلون في الدفعة الثالثة " 472 * إذا شهد أحد الشاهدين بالشرب وشهد الآخر بالقيء قبلت شهادتهما ووجب بها الحد 476 * قال النبي صلّى اللّه عليه وآله " إدرأوا الحدود بالشبهات " 476 * قال النبي صلّى اللّه عليه وآله " ادرؤا الحدود بالشبهات " 479 * ضيف الضيف إذا سرق من حرز في الدار فإنه يقطع بخلاف الضيف 480 * الحد في القذف وفي شرب الخمر والمسكر في الحر والعبد كامل 486 * إذا قذف جماعة بكلمة واحدة فإن جاءوا به متفرقين كان لكل واحد منهم حد كامل وإن جاءوا به مجتمعين كان عليه حد واحد لجماعتهم فحسب 487 * قال النبي صلّى اللّه عليه وآله " ادرؤا الحدود بالشبهات " 487 * إذا تقاذف نفسان بما يجب فيه الحد سقط عنهما الحد وكان عليهما جميعا التعزير 488 * النبي صلّى اللّه عليه وآله ما سحر 489 * إذا كان الحاكم يقول لمن عن يمينه وعن يساره ما ترى ما تقول فقد حقت لعنته 489

عناوين متفرقات التفسير والمعاني

* قوله تعالى
" فَلَمْ تَجِدُوا ماءً فَتَيَمَّمُوا " *
الواجد للماء المختلف فيه وأجد لما تناوله الاسم 18 * الغداة والغداة عبارة عن أول النهار 20 * الإنسان اسم جنس يقع على الذكر والأنثى 22 * من أولج حشفته في دبر امرأة ينطلق عليه أنه لا مس النساء بلا خلاف 32 * يسمى الدبر فرجا 32 * الباء في قوله تعالى :
" فَامْسَحُوا بِوُجُوهِكُمْ وَأَيْدِيكُمْ مِنْهُ "
للتبعيض 40 * الغسل غير المسح بلا خلاف 41 * آية الإباحة
" أُحِلَّ لَكُمْ صَيْدُ الْبَحْرِ وَطَعامُهُ "
مرتبة على آية تحريم الدم في قوله تعالى
" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمُ الْمَيْتَةُ وَالدَّمُ "
ويكون التقدير حرمت عليكم الميتة والدم إلا دم السمك ما أشبهه مما ليس بمسفوح 48 * غسق الليل انتصافه 56