تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 578

مساهمون:

ص٥٧٨
* إذا قال أنت علي حرام لم يتعلق بذلك حكم من الأحكام لا ظهار ولا طلاق ولا إيلاء ولا يمين ولا غير ذلك 335

عناوين مسائل الكفارات

* كفارة الظهار وكفارة قتل الخطأ على الترتيب 370 * كفارة اليمين الإنسان مخير فيها بين عتق رقبة أو إطعام عشرة مساكين أو كسوتهم فإن عجز وجب عليه صيام ثلاثة أيام مرتبة متوالية 370 * إذا أراد أن يكفر عن اليمين بإطعام المساكين ولم يجد عشرة كرر على من وجد حتى يستوفي العدد يوما بعد يوم 370 * لا يجوز إخراج القيم في الكفارات 371 * وقت النية أن تكون مع التكفير 371 * إذا كانت عليه كفارة يمين وكفر عنه وليه بعتق أجزأ 371 * كفارة اليمين الثلاثة واجبة مخير فيها 371 * الاعتبار في الكفارات المرتبة حال الأداء والإخراج لا حال الوجوب 372 * الأعمى والمجذوم والمقعد بالزمانة ينعتقون بهذه الآفات 372 * لا يجزي عتق المكاتب عن الكفارة 372 * المكاتب المشروط عبد ما بقي عليه شيء فإذا أدى شيئا فلا يجزي إعتاقه في الكفارة 372 * إذا وطئ أمته في الحيض كان عليه أن يتصدق بثلاثة أمداد من طعام يفرقها على ثلاثة مساكين 372 * إذا وجب عليه صيام شهرين متتابعين فصام شهرا ومن الثاني شيئا ثم أفطر جاز له البناء عليه 373 * إذا شق الرجل ثوبه في موت أحد من الأهل والقرابات فعليه كفارة يمين 373 * إذا شقت المرأة ثوبها في موت أحد من الناس فلا كفارة عليها 373 * من أكل في نهار شهر رمضان متعمدا وكرر الأكل لا يجب عليه تكرار الكفارة 42 * المقام على الجنابة متعمدا حتى يطلع الفجر يوجب القضاء والكفارة 92 * من ازدرد شيئا يقصد به إفساد الصوم فعليه القضاء والكفارة سواء كان مطعوما معتادا أو لا يكون معتادا 92 * إذا كفر عن صومه رقبة مؤمنة فقد برئت ذمته 92 * عن الطوسي قدس سره من جامع في نهار رمضان متعمدا من غير عذر وجب عليه القضاء والكفارة 96 * المريض يجب عليه الإفطار فإذا برئ يجب عليه القضاء من غير كفارة 99 * في مقدار كفارة من أفطر في قضاء رمضان بعد الزوال 102 * من كفارته صيام شهرين متتابعين فأفطر مختارا من غير مرض أو حيض في الشهر الأول أو الثاني قبل أن يصوم منه يوما كان عليه الاستئناف 102 * من كفارته صيام شهرين متتابعين وأفطر مختارا بعد أن صام من الثاني شيئا جاز له البناء على ما صام 102