* يستحب في زمان الغيبة لفقهاء الشيعة أن يجمعوا بهم صلوات الأعياد 78
* عدد صلاة كل واحد من العيدين ركعتان باثنتي عشرة تكبيرة والقراءة فيها قبل التكبيرات في الركعتين معا 79
* التكبير في ليلة الفطر ابتداؤه دبر صلاة المغرب إلى أن يرجع الإمام من صلاة العيد 79
* من ترك صلاة الكسوف عند كسوف قرص الشمس والقمر بأجمعهما ناسيا قضاها بغير غسل 79
* إذا احترق بعض قرص الشمس أو القمر وترك صلاة الكسوف متعمدا وجب عليه القضاء بغير غسل 80
* من فاتته صلاة أو نسيها فوقتها حين يذكرها 80
* قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله " من نام عن صلاة أو نسيها فوقتها حين يذكرها " 80
* صلاة الكسوف تصلى في كل وقت ما لم يتضيق وقت فريضة حاضرة 80
* إذا سلم الإمام من صلاة الاستسقاء رقي المنبر وخطب 81
* إذا كان السفر لصيد تجارة دون الحاجة للقوت أتم الصلاة وأفطر الصوم 81
* من نسي التقصير فأتم أعاد ما دام في الوقت 81
* القاصد لمسافة ثمانية فراسخ يجب عليه التقصير إلا في البقاع الأربعة فعلى التخيير 82
* في حكم الصلاة والصيام إذا كانت قدر المسافة أربعة فراسخ ولم ينو الرجوع من يومه ولا أراده 82
* الحاضر ومن في حكمه يجب عليه التمام والمسافر ومن في حكمه يجب عليه التقصير 82
* المكلف إذا تمم صلاته وصومه في المسألة المختلفة فيها فإن ذمته بريئة 82
* ما لا ذم في تركه ويخشى في فعله أن يكون بدعة ومعصية ولا تبرأ الذمة معه ويستحق بتركه الذم فتركه أولى وأحوط بلا خلاف 82
* من وجب عليه إتمام الصوم ولزمه يجب عليه إتمام الصلاة وكذا من وجب عليه إتمام الصلاة يجب عليه إتمام الصوم 83
* طالب الصيد للتجارة يجب عليه إتمام الصلاة والتقصير في الصيام 83
* مقاله الشيخ الطوسي فيمن نقص سفره عن ثمانية فراسخ في نهايته رجع عنه في مبسوطه 83
* يجب القصر للمسافر 84
* ابتداء وجوب التقصير على المسافر من حيث يغيب عنه أذان مصره المتوسط أو تتوارى عنه جدران مدينته 84
* من فاتته صلاة في الحضر فذكرها في السفر وجب عليه قضاؤها صلاة الحاضر والعكس بالعكس 84
* إذا لم يصل لا في منزله ولا لما خرج إلى السفر وفاته أداء الصلاة فالواجب عليه قضاؤها بحسب حاله عند دخول أول وقتها 84
* يجوز أن يصلي النوافل وهو راكب مختارا ويصلي حيث ما توجهت به راحلته ويفتتح الصلاة مستقبلا للقبلة 85
* عن المرتضى قدس سره من سفره أكثر من حضره فلا تقصير عليه 85
* أصحاب الصناعات إذا لم يقيموا في بلادهم عشرة أيام خرجوا متمين لصلواتهم 85
* يستحب الإتمام للمسافر في المسجد الحرام ومسجد المدينة ومسجد الكوفة وحائر الإمام الحسين 86
إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 514
مساهمون: السيد أحمد الموسوي الروضاتي
ص٥١٤