عنه ، كل ذلك بدليل الإجماع المشار إليه .
* في ذهاب العقل الدية كاملة
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات :
واعلم أن في ذهاب العقل الدية كاملة بلا خلاف .
* في شعر الرأس واللحية إذا لم ينبت الدية كاملة فإن نبت كان في شعر رأس الرجل أو لحيته عشر الدية وفي شعر المرأة مهر مثلها
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات :
وفي شعر الرأس واللحية إذا لم ينبت الدية كاملة ، فإن نبت كان في شعر رأس الرجل أو لحيته عشر الدية ، وفي شعر المرأة مهر مثلها ، بدليل إجماع الطائفة .
* في قلع العينين أو ذهاب ضوئهما الدية كاملة وفي إحداهما نصف الدية
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات :
وفي قلع العينين أو ذهاب ضوئهما الدية كاملة ، وفي إحداهما نصف الدية بلا خلاف . . .
* في قلع عين الأعور إذا كان عوره خلقة أو بآفة من قبل اللّه تعالى الدية كاملة
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات :
وفي قلع عين الأعور - إذا كان عوره خلقة أو بآفة من قبل اللّه تعالى - الدية كاملة ، بدليل إجماع الطائفة ، فإن كان عوره بغير ما ذكرناه فنصف الدية .
* لحساب دية بعض البصر تقاس إحدى العينين بالأخرى والعينان بعيني من هو من أبناء سنه ويعتبر مدى ما يبصر بها من أربع جهات فإن استوى صدق وإن اختلف كذب
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 416 : فصل في الديات :
وفي بعض البصر بحساب ما ذكرناه ، وتقاس إحدى العينين بالأخرى بلا خلاف ، والعينان بعيني من هو من أبناء سنه عندنا ، ويعتبر مدى ما يبصر بها من أربع جهات ، فإن استوى ذلك صدق ، وإن اختلف كذب بلا خلاف .
* في قطع الأذنين أو ذهاب السمع جملة الدية كاملة وفي إحديهما نصف الدية وفي قطع شحمة الأذنين ثلث ديتها وفي نقصان السمع بحساب ذلك
* نقصان السمع يقاس بالصوت في الجهات كالقياس في العين بالبصر
- غنية النزوع - ابن زهرة الحلبي ص 417 : فصل في الديات :