* غير المدخول بها إذا قال لها أنت طالق تبين
* إذا قال لغير المدخول بها أنت طالق طلقة معها طلقة وقعت واحدة
* إذا قال لغير المدخول بها إذا طلقتك فأنت طالق طلقة معها طلقة ثم قال أنت طالق وقعت واحدة
* إذا قال لغير المدخول بها أنت طالق طلقة قبلها طلقة تقع واحدة بالمباشرة
- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 5 ص 41 ، 42 : في ذكر القرائن والصلات والاستثناءات التي يتصل بالطلاق :
وأما إن كانت غير مدخول بها في جميع المسائل ، فقال إذا طلقتك فأنت طالق وإذا وقع عليك طلاقي فأنت طالق ، ثم قال لها أنت طالق ، فإنها تطلق واحدة ، وتبين بلا خلاف ، ولا يقع عليها طلاق بعد البينونة . . .
فإن قال لغير المدخول بها : أنت طالق طلقة معها طلقة ، وقعت عندهم ثنتان وعندنا واحدة .
ولو قال إذا طلقتك فأنت طالق طلقة معها طلقة ، ثم قال أنت طالق وقعت واحدة عندنا . . .
فأما إذا قال لغير المدخول بها أنت طالق طلقة بعدها طلقة ، طلقت طلقة بانت بها منه ولا تقع بها طلقة ، لأنها بانت بالأولى بلا خلاف .
وإن قال لها أنت طالق طلقة قبلها طلقة ، فعندنا يقع واحدة بالمباشرة ، ولا يقع التي قبلها ولهم فيه وجهان .
* يقع الطلاق في جميع ما يباشره بنفسه دون ما يعلقه بصفة
- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 5 ص 42 : في ذكر القرائن والصلات والاستثناءات التي يتصل بالطلاق :
وعلى هذا يقول إذا قال : كلما وقع عليك طلاقي فأنت طالق قبله ثلاثا ثم طلقها وقع طلاق ، ويسقط قوله ( فأنت طالق قبلها ثلاثا ) وعندنا يقع في جميع ذلك ما يباشره بنفسه دون ما يعلقه بصفة .
* ما جعل شرط للعتق كأن كان قال لزوجاته كلما طلقت واحدة منكن فعبد من عبيدي حر فلا ينعتق
- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 5 ص 42 : في ذكر القرائن والصلات والاستثناءات التي يتصل بالطلاق :
إذا كان له عبيد وزوجات ، فقال لزوجاته : كلما طلقت واحدة منكن فعبد من عبيدي حر وكلما طلقت اثنتين منكن فعبدان من عبيدي حران ، وكلما طلقت ثلاثا منكن فثلاثة أعبد من عبيدي أحرار ، وكلما طلقت أربعا منكن فأربعة أعبد من عبيدي أحرار . فعندنا أنه إن جعل ذلك شرطا لم ينعتق به شيء من عبيده أصلا ، لأن العتق بالشرط لا يقع كالطلاق . . .
المبسوط ج 5 / فصل في ذكر حروف الشرط في الطلاق
* الحروف التي تستعمل في الطلاق لا يقع بها طلاق على جميع الوجوه
- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 5 ص 43 : فصل في ذكر حروف الشرط في الطلاق :
الحروف التي تستعمل في الطلاق سبعة ، إن ، وإذا ، ومتى ، ومتى ما ، وأي وقت وأي حين ، وأي زمان ، وهي