تخطي إلى المحتوى الرئيسي

إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 114

مساهمون:

ص١١٤
إذا قال استأجرتك لتحمل من هذه الصبرة عشرة أقفزة على أن تحمل ما زاد عليها بحسابه ، أو قال استأجرتك لتحمل الصبرة كل قفيز بدرهم على أن تحمل الصبرة الأخرى على حسابها لم يجز ، لأنه في معنى البيعتين في بيعة ، وذلك منهى عنه ، ويقوى عندي أنه يجوز لأن بيعتين في بيعة عندنا جايز .

* إذا مات المستأجر تنفسخ الإجارة

- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 3 ص 248 : فصل في تضمين الأجراء : وإذا مات المستأجر قام وارثه مقامه عند قوم وعندنا تنفسخ الإجارة فلا فرق بينهما .

* يجوز استئجار ثوب للصلاة فيه

- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 3 ص 249 : فصل في تضمين الأجراء : ويجوز استيجار ثوب للصلاة فيه بلا خلاف . . .

* لا مانع من إجارة الكلب للصيد وحراسة الماشية والزرع وإجارة الشجر لبسط الثياب عليها وإجارة الخيط لبسط الثياب عليه وإجارة السنور لاصطياد الفار

- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 3 ص 250 : فصل في تضمين الأجراء : إجارة الكلب للصيد وحراسة الماشية والزرع صحيحة ، لأنه لا مانع من ذلك ولأن بيع هذه الكلاب يصح ، وما يصح بيعه يصح إجارته ، ويجوز إجارة الشجر لبسط الثياب عليها ، وكذلك إجارة الخيط لبسط الثياب عليه جايزة ، ويجوز إجارة السنور لاصطياد الفار ، لأنه لا مانع من جميع ذلك ولا خلاف أيضا فيها . . .

* لا يجوز بيع جلد الميتة فإذا استأجر لينقل ميتة على أن يكون له جلدها لم يجز

- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 3 ص 250 : فصل في تضمين الأجراء : إذا استأجره لينقل ميتة على أن يكون له جلدها لم يجز لان جلد الميتة لا يجوز بيعه ، وهذا لا خلاف فيه .

المبسوط ج 3 / كتاب المزارعة

* المقارضة تصح

* المساقاة جائزة

* الضرب الباطل من المزارعة هو أن يشرط لأحدهما شيئا بعينه ولم يجعله مشاعا

* المزارعة على سهم مشاع جائز

- المبسوط - الشيخ الطوسي ج 3 ص 253 ، 254 : كتاب المزارعة : والمعاملة على الأرض ببعض ما يخرج من نمائها على ثلاثة أضرب مقارضة ومساقاة ومزارعة فأما المقارضة