الصلاة أو اختلفا . . .
دليلنا : إجماع الفرقة . . .
* سجود التلاوة مستحب إلا أربع مواضع فإنها فرض وهي سجدة لقمان وحم السجدة والنجم واقرأ
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 425 ، 426 : المسألة 173 : كتاب الصلاة :
سجود التلاوة في جميع القرآن مسنون مستحب إلا أربع مواضع فإنها فرض وهي : سجدة لقمان ، وحم السجدة ، والنجم ، واقرأ باسم ربك ، وما عداه فمندوب للقارئ والمستمع . . .
دليلنا : إجماع الفرقة ، فإنهم لا يختلفون في ذلك . . .
* لا يجوز قراءة العزائم الأربع في الفرائض
* يجوز فقهاء العامة قراءة العزائم الأربع في الفرائض
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 426 : المسألة 174 : كتاب الصلاة :
لا يجوز قراءة العزائم الأربع في الفرائض ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك .
دليلنا : إجماع الفرقة . . .
* المصلي إذا كان لا يحسن القرآن ظاهرا جاز له أن يقرأ في المصحف
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 427 : المسألة 175 : كتاب الصلاة :
من لا يحسن القرآن ظاهرا ، جاز له أن يقرأ في المصحف . . .
دليلنا : إجماع الفرقة . . .
* سجدات القرآن خمسة عشر موضعا أربعة منها فرض
* تفصيل مواضع سجدات القرآن
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 427 ، 428 : المسألة 176 : كتاب الصلاة :
سجدات القرآن خمسة عشر موضعا أربعة منها فرض على ما قلناه : تفصيلها : أولها في آخر الأعراف ، وفي الرعد ، وفي النحل ، وفي بني إسرائيل ، وفي مريم وفي الحج سجدتان ، وفي الفرقان
وَزادَهُمْ نُفُوراً ،
وفي النمل ، وفي ألم تنزيل ، وفي ص ، وفي حم السجدة ، وفي النجم ، وفي انشقت ، وفي آخر اقرأ باسم ربك ، وقد بينا الفرض منها . . .
دليلنا : إجماع الفرقة فإنهم لا يختلفون في ذلك وأيضا فإنه إجماع الأمة إلا في الموضعين في « ص » وفي الثانية من الحج ونحن ندل على ذلك . . .