* ما اصطاده الكلب المعلم وقتله إن يدرك ذكاته ولم يأكل منه شيئا حل أكله 603
* ما اصطاده الكلب المعلم وقتله وأدرك ذكاته وأكل منه فإن كان معتادا لذلك لم يحل أكله وان كان ذلك نادرا جاز أكله 603
* جوارح الطير كلها لا يجوز أكل ما تصطاده إلا إذا أدرك ذكاته فما قتله الجارح لا يجوز أكله 603
* في حكم أكل الصيد فيما إذا شرب الكلب المعلم من دم الصيد ولم يأكل منه 603
* إذا لم يسم عند إرسال السهم والكلب وعند الذبح مع الذكر لم يحل أكله 604
* إذا أدرك الصيد وفيه حياة مستقرة فذبحه جاز أكله 604
* إذا استرسل الكلب من قبل نفسه من غير إرسال صاحبه فقتل الصيد لم يحل أكله 604
* يجوز أكل ما يقتله السهم مع التسمية 604
* إذا قطع الصيد نصفين حل أكل الكل بلا خلاف 604
* إذا قطع الصيد وكان الذي مع الرأس أكثر فالذي مع الرأس أكثر مجمع على إباحته 605
* إذا اصطاد المسلم بكلب علمه مجوسي حل أكل ما قتله 605
* إذا كان مرسل كلب الصيد مجوسيا أو وثنيا لم يحل أكل ما اصطاده 605
* إذا كان أحد أبوي مرسل كلب الصيد مجوسيا أو وثنيا والآخر كتابيا لم يحل أكل ما اصطاده 605
* لا تحل التذكية بالسن ولا بالظفر سواء كان متصلا أو منفصلا فإن خالف وذبح به لم يحل أكله 606
* لا تجوز ذبائح أهل الكتاب 606
* إذا ذكر الوثني أو المجوسي اسم اللّه لم يحل أكل ذبيحته 606
* إذا قتل الكلب المعلم الصيد بالعقر حل أكله بلا خلاف 606
* الطحال والقضيب والخصيتان والرحم والمثانة والغدد والعبا وخرزة الدماغ والحدقة والنخاع والفرج حرام 607
* يكره أكل الكليتين 607
* لا يؤكل من حيوان الماء إلا السمك الذي له قشر 607
* السمك إذا مات في الماء أو إذا نضب الماء عنه أو حصل في ماء بارد أو حار فمات فيه لم يحل أكله 607
* السمك يحل أكله إذا مات حتف أنفة 607
* يجوز أكل الهازبى 608
* دم السمك طاهر 608
* الأكل من الأضحية المسنونة والهدايا المسنونة مستحب غير واجب 612
* يستحب أن يأكل من الأضحية المسنونة ثلثها ويهدي ثلثها ويتصدق بثلثها 613
* المسافر في معصية لا يجوز له أن يأكل ميتة 116
* لحم الصيد حرام على المحرم على كل حال 246
* المحرم إذا ذبح صيدا فهو ميتة لا يجوز لأحد أكله 246
إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 823
مساهمون: السيد أحمد الموسوي الروضاتي
ص٨٢٣