* لا يحل أكل الوبر والقنفذ 615
* الأرنب محرم 615
* الضب حرام أكله 615
* أكل لحم الخيل عرابا كانت أو براذين أو مقاريف حلال 615
* يجوز أكل لحوم الحمر الأهلية والبغال وإن كان فيها بعض الكراهية 615
* القرد حرام أكله 616
* الحية والفأرة حرام أكلهما 616
* جوارح الطير كلها محرمة 616
* الغراب كله حرام 616
* الجلال إذا كان أكثر علفها العذرة كره أكل لحمها 616
* في حكم الجلال فيما إذا كان كل علفها العذرة 616
* يزول حكم الجلل بأن يحبس ويطعم علفا طاهرا الناقة أربعين يوما والبقرة عشرين يوما والشاة عشرة أيام أو سبعة أيام والدجاجة ثلاثة أيام 616
* كسب الحجامة مكروه للحر مباح للعبد حر كسبه أو عبد 617
* إذا نحرت البدنة أو ذبحت البقرة أو الشاة فخرج من جوفها ولد تام وكان ميتا حل أكله وإن خرج حيا ثم مات لم يحل أكله 617
* إذا نحرت البدنة أو ذبحت البقرة أو الشاة فخرج من جوفها ولد قبل أن يتكامل لم يحل أكله بحال 617
* إذا ماتت الفأرة في سمن أو زيت أو شيرج أو بزر نجس كله ولا يجوز أكله وجاز الاستصباح به 618
* لا يجوز للمضطر إلى أكل الميتة أن يأكل أكثر مما يسد الرمق ولا يحل له الشبع 618
* إذا ذبح المحرم الصيد كان حكمه حكم الميتة لا يحل أكله لأحد 618
* إذا اضطر إلى شرب الخمر للعطش أو الجوع أو التداوي فلا يستبيحها أصلا 618
* إذا مر بحائط غيره وبثمرته جاز له أن يأكل منها ولا يأخذ منها شيئا يحمله معه 619
* لا يعتبر الإزباد شرط في تحريم الخمر 587
* عصير العنب إذا اشتد وأسكر حرام 587
* كل شراب أسكر كثيره فقليله وكثيره حرام وكله خمر حرام نجس يحد شاربه سكر أو لم يسكر كالخمر 587
* نبيذ الخليطين إذا كان حلوا غير مسكر فلا بأس بشربه 587
* الفقاع حرام لا يجوز شربه بحال 588
* إذا صاد بغير الكلب المعلم وأدرك ذكاته حل أكله إذا ذكي 603
* ما قتله الجارح لا يحل أكله معلما كان أو غير معلم 603
إجماعات فقهاء الإمامية — صفحة 822
مساهمون: السيد أحمد الموسوي الروضاتي
ص٨٢٢