وأما الظهر فكذلك تقديمها أفضل فإن كان الحر شديدا جاز تأخيرها قليلا رخصة . . .
وكذلك العصر تقديمها أفضل . . .
دليلنا : ما قدمناه في الصلاة الأولى .
وأما المغرب فتقديمها أفضل بلا خلاف . والعشاء الآخرة عندنا تقديمها أفضل . . .
دليلنا : ما قدمناه ذكره فلا وجه لإعادته .
* الصلاة الوسطى هي الصلاة الأولى
* القنوت في كل صلاة
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 294 ، 295 : المسألة 40 : كتاب الصلاة :
الصلاة الوسطى هي الصلاة الأولى . . .
دليلنا : إجماع الفرقة ، وقوله تعالى :
وَقُومُوا لِلَّهِ قانِتِينَ
لا يدل على أنها الفجر لأن القنوت فيها . لأن عندنا أن القنوت في كل صلاة . . .
الخلاف ج 1 / مسائل القبلة
* الكعبة قبلة لمن كان في المسجد الحرام
* المسجد قبلة لمن كان في الحرم
* الحرم قبلة لمن كان خارجا عنه
* قال فقهاء العامة إن الكعبة هي القبلة لا غير
* الصلاة في غير جوف المسجد خلف الإمام دورا باطل
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 295 ، 296 : المسألة 41 : كتاب الصلاة :
الكعبة قبلة لمن كان في المسجد الحرام ، والمسجد قبلة لمن كان في الحرم ، والحرم قبلة لمن كان خارجا عنه ، وخالف جميع الفقهاء في ذلك ، وقالوا القبلة الكعبة لا غير . . .
دليلنا : إجماع الفرقة ، وأيضا فلو كلف التوجه إلى عين الكعبة لوجب إذا كان صف طويل خلف الإمام أن تكون صلاتهم أو صلاة أكثرهم إلى غير القبلة ، ويلزمهم أن يصلوا حول الإمام دورا كما يصلى في جوف المسجد ذلك باطل بالإجماع . . .
* على المصلي إلى قبلة أهل العراق أن يتياسر قليلا
- الخلاف - الشيخ الطوسي ج 1 ص 297 : المسألة 42 : كتاب الصلاة :
على المصلي إلى قبلة أهل العراق أن يتياسر قليلا . . .