* قول الصلاة خير من النوم في الأذان مكروه وممنوع 157
* استحباب افتتاح الصلاة بسبع تكبيرات يفصل بينهن تسبيح وذكر لله تعالى 157
* لا تنعقد الصلاة إلا بلفظ اللّه أكبر دون سواه 157
* تجب القراءة في الركعتين الأوليين والتخيير في الأخريين 158
* قول آمين بعد فاتحة الصلاة بدعة وقاطعة للصلاة 158
* تارك قول آمين بعد فاتحة الصلاة لا يكون عاصيا ولا مفسدا لصلاته 158
* لفظة آمين ليست من القرآن ولا مستقلة بنفسها في كونها دعاء وتسبيحا 158
* لا يجوز في صلاة الفريضة خاصة قراءة عزائم السجود 158
* قراءة بعض سورة في الفرائض لا يجوز 158
* يجب قراءة سورة واحدة تضم إلى الفاتحة في الفرائض خاصة ما لم يكن عليلا ولا معجلا لشغل وغيره 158
* لا يجوز قراءة بعض سورة ولا سورتين مضافتين إلى الحمد في الفريضة 158
* لا يجوز في الفريضة إفراد سورة والضحى عن
أَ لَمْ نَشْرَحْ
ولا سورة الفيل عن لإيلاف 159
* لا يجوز الرجوع عن قراءة سورة الإخلاص وروي
قُلْ يا أَيُّهَا الْكافِرُونَ
أيضا إذا ابتدأ بها 159
* يجب التسبيح في الركوع والسجود 160
* التشهد الأول في الصلاة واجب 160
* القنوت في كل صلاة والدعاء فيه بما أحب الداعي مستحب 160
* يرد المصلي السّلام بالكلام ويجب بمثل ما قال المسلم " سلام عليكم " ولا يقول وعليكم السّلام 161
* يستحب ليلة الجمعة قراءة سورة الجمعة وسبح في المغرب وفي العشاء الآخرة 165
* يستحب في يوم الجمعة في صلاة الغداة وفي الجمعة المقصورة وفي الظهر والعصر إذا صلاهما من غير قصر قراءة الجمعة والمنافقين 165
* القراءة في صلاة العيدين تجب قبل التكبيرات الزوائد 166
* الأذان والإقامة مشروع ومسنون بلا خلاف 186
* التكبير في أول الآذان أربع مرات 186
* التهليل في آخر الآذان مرتان 186
* التهليل في آخر الإقامة مرة 186
* في حكم الأذان لصلاة الفجر قبل الفجر 186
* التثويب في صلاة الصبح بدعة 187
* الإقامة مثنى مثنى كالأذان 187
* الأذان والإقامة في قضاء الفوائت مسنون 187
* للجنب والحائض أن يقرءا من القرآن ما شاءا سوى السجدات الأربع من غير تعيين على سبع آيات أو أكثر منها أو أقل