* الرجعة جائزة وهي في مقدور اللّه تعالى 408
* يعيد اللّه تعالى قوما من أولياء القائم عليه السّلام ومن المؤمنين لنصرته والابتهاج بدولته وقوما من أعدائه ليفعل بهم ما يستحقون من العذاب 408
* كل زمان لا يجوز أن يخلو من إمام يقوم بإصلاح الدين ومصالح المسلمين 409
* فاطمة الزهراء أفضل النساء وبعلها علي أفضل الرجال بعد رسول اللّه عليهم السّلام 409
* فعل اللّه تعالى لا صفة للعبد فيه مثل ألواننا وهيأتنا وطولنا وقصرنا 410
* اللّه تعالى لا يستحق الوصف بأنه ظالم ولا كاذب ولا كافر وأن من وصفه بذلك وسماه به كان خارجا عن الدين 410
* اللّه تعالى يثيب المؤمنين ويعاقب الكافرين 410
* المعاصي والكفر ليسا مما أمر اللّه تعالى بل نهى عنه وحذر وزجر 410
* اللّه تعالى ناصر لأنبيائه وأوليائه ومانع عنهم وخاذل لعدوهم 411
* أفعال القلوب لا تستحق التسمية بالفعلية حقيقة 411
* سخط أمير المؤمنين عليه السّلام وأظهر الغضب وتأخر عن البيعة لما عقد الأمر لغيره 412
* بظاهر قوله تعالى
" حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهاتُكُمْ وَبَناتُكُمْ وَأَخَواتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخالاتُكُمْ وَبَناتُ الْأَخِ وَبَناتُ الْأُخْتِ "
حرمت بنات أولادنا 413
* قوله تعالى
" وَحَلائِلُ أَبْنائِكُمُ "
وقوله تعالى
" وَلا يُبْدِينَ زِينَتَهُنَّ
- إلى قوله -
أَوْ أَبْنائِهِنَّ أَوْ أَبْناءِ بُعُولَتِهِنَّ "
يعم الحكم جميع أولاد الأولاد من ذكور وإناث 413
* الحسن والحسين عليهما السّلام يعرفان بأبناء رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله 413
* عيسى بن مريم عليه السّلام من بني آدم وولده 414
* الإمامية تكفر ( تخطئ ولا توالي ) من خالف الفرقة المحقة في الأصول كالتوحيد والعدل والنبوة والإمامة 414
* في تعريف العدالة واشتراطه في الخبر الواحد 416
* في عقيدة الواقفية 416
* في عقيدة وعدالة من يرى صحة القياس في الشريعة 416
* الأنبياء والأئمة عليه السّلام لا يفعلون شيئا من القبائح 418
* العلم والقدرة ليستا صفة في اللّه تعالى 418
* في حقيقة الروح وعلاقتها بالحياة والأجسام 418
* من جملة منازل هارون من موسى عليه السّلام أنه كان أفضل قومه عنده وأعلاهم منزلة لديه 419
* أجمع الناس على إطلاق اسم وصي رسول اللّه على أمير المؤمنين عليهما السّلام 419
* أمير المؤمنين عليه السّلام وصي رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله بالإطلاق في أهله وأمته 419