الرسائل ج 3 / مسألة في العصمة
* الأنبياء والأئمة عليه السّلام لا يفعلون شيئا من القبائح
- رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 3 ص 326 : مسألة في العصمة :
ونطلق في الأنبياء والأئمة عليهم السّلام العصمة بلا تقييد ، لأنهم عندنا لا يفعلون شيئا من القبائح . . .
الرسائل ج 4 / جوابات المسائل المصريات
* العلم والقدرة ليستا صفة في اللّه تعالى
- رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 27 : جوابات المسائل المصريات :
فأما القدرة والعلم فليست عندنا صفة ، إنما يسميها الصفاتية أصحاب الأشعري وأما نحن فنسمي الصفة والحال ما أوجبته القدرة والعلم من كونه قادرا أو عالما أو [ ما ] يجري مجرى ذلك . . .
* في حقيقة الروح وعلاقتها بالحياة والأجسام
- رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 30 : جوابات المسائل المصريات :
والحي عندنا هو الجسم الذي الروح له .
وهذه المسألة مبنية على معرفة الإنسان الحي الفعال من هو ، فإذا عرف سقط كلامهم وثبت ما نقوله .
ومن الذي يسلم لهم أن الأرواح قديمة ، والأرواح عندنا جملة من الأجسام ، وقد دللنا على حدوثها . . .
فالروح عندنا عبارة عن الهواء المتردد في مخارق الحي . . .
الرسائل ج 4 / جوابات المسائل الواسطيات
* المؤمن يرث الكافر
* الكافر لا يرث المؤمن
- رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 40 : جوابات المسائل الواسطيات :
لا يختلف أصحابنا في أن المؤمن يرث الكافر وإن كان الكافر لا يرث المؤمن . . .
* للمتمتع أن يجمع بين النساء أكثر من أربع حرائر
- رسائل المرتضى - الشريف المرتضى ج 4 ص 42 : جوابات المسائل الواسطيات :
لا خلاف بين أصحابنا في أن للمتمتع أن يجمع بين النساء أكثر من أربع حرائر وأنهن يجرين مجرى الإماء اللواتي يستباح بملك اليمين وطؤهن . . .