- الانتصار - الشريف المرتضى ص 229 : المسألة 118 : كتاب الزكاة :
ومما انفردت به الإمامية القول : بأن الفطرة لا يجوز أن تعطى المخالف لها ولا الفاسق وإن كان موافقا .
وخالف باقي الفقهاء في ذلك .
وقد تقدم الكلام على نظير هذه المسألة في باب الزكاة فلا معنى لإعادته « 1 » .
الانتصار / كتاب الحج
* الوقوف بالمشعر الحرام واجب وركن من أركان الحج وجار مجرى الوقوف بعرفة في الوجوب
* الوقوف بعرفات واجب
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 232 ، 233 : المسألة 119 : كتاب الحج :
ومما انفردت الإمامية به : القول بوجوب الوقوف بالمشعر الحرام وأنه ركن من أركان الحج ، جار مجرى الوقوف بعرفة في الوجوب . . .
دليلنا بعد الإجماع المتردد . . .
وأيضا فإن من وقف بالمشعر وأدى سائر أركان الحج سقط الحج عن ذمته بلا خلاف ، وليس كذلك إذا لم يقف به . . .
والوقوف بعرفات واجب بلا خلاف . . .
* من فاته الوقوف بعرفة وأدرك الوقوف بالمشعر الحرام يوم النحر فقد أدرك الحج
- الانتصار - الشريف المرتضى ص 234 : المسألة 120 : كتاب الحج :
ومما انفردت به الإمامية القول : بأن من فاته الوقوف بعرفة وأدرك الوقوف بالمشعر الحرام يوم النحر فقد أدرك الحج . . .
والحجة لنا بعد الإجماع المتقدم أنا قد دللنا على وجوب الوقوف بالمشعر ، وكل من قال من الأمة كلها بوجوب ذلك قال : أن الوقوف به إذا فات الوقوف بعرفة يتم معه الحج ، والتفرقة بين المسألتين خلاف إجماع المسلمين .
* الإحرام قبل الميقات لا ينعقد
هامش
( 1 ) راجع المسألة 105 والمسألة 106 . وقد ذكر فيهما الإجماع .