وقال ابن سعد في الطّبقات : رأى الحسن عليه السّلام في المنام مكتوبا بين عينيه :
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ،
فاستبشر أهل بيته بذلك ، فبلغ سعيد بن المسيّب فقال : إن صدقت رؤياه فما بقي من أجله إلّا القليل ، فمات بعد أيّام « 1 » .
سبب موته عليه السّلام
قال علماء السّير - منهم ابن عبد البرّ « 2 » - : سمّته زوجته جعدة بنت الأشعث بن قيس الكندي .
هامش
- عن الزّبير بن بكّار ، وص 241 رقم 393 عن أبي سليمان ابن زبر ، وص 242 رقم 397 عن خليفة ابن خيّاط .
وقيل : سبع وأربعون وأشهر : كما في كتاب الحجّة من الكافي 1 / 461 باب مولد الحسن عليه السّلام .
وقيل : 48 : كما في مقاتل الطالبيّين ص 83 عن الصّادق عليه السّلام ، والإرشاد للشّيخ المفيد 2 / 15 ، وروضة الواعظين للفتّال النّيسابوري ص 168 في عنوان : « مجلس في ذكر وفاته » ، وتاج المواليد للطّبرسي ص 103 المطبوع في ضمن : « مجموعة نفيسة » .
وقيل : 58 : كما في الحديث 375 و 378 و 382 من ترجمة الإمام الحسن من تاريخ دمشق ص 237 و 238 عن الصّادقين عليهما السّلام ، والبداية والنّهاية 8 / 46 حوادث سنة 49 عن الباقر عليه السّلام ، ومقاتل الطالبيّين لأبي الفرج ص 85 عن الصّادق عليه السّلام .
قال أبو الفرج : وهذا وهم ، لأنّ الحسن ولد في سنة ثلاث من الهجرة ، وتوفّي في سنة إحدى وخمسين ، ولا خلاف في ذلك ، وسنّه على هذا ثمان وأربعون سنة أو نحوها .
( 1 ) خ وخ ل بهامش ط : فما بقي من عمره إلّا ثمانية أيّام ، سبب موته . . .
والحديث رواه ابن سعد في ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام ص 82 برقم 143 من القسم غير المطبوع من الطّبقات الكبرى .
ورواه أيضا البلاذري في ترجمته عليه السّلام من أنساب الأشراف ص 60 برقم 70 ، والحاكم في الحديث الأخير من باب فضائله عليه السّلام من المستدرك 3 / 176 ، وابن عساكر في ترجمته عليه السّلام من تاريخ دمشق ص 206 برقم 333 ، وابن كثير في ترجمته عليه السّلام من البداية والنّهاية 8 / 44 في حوادث سنة 49 .
( 2 ) في ترجمة الإمام الحسن عليه السّلام من الاستيعاب 1 / 389 برقم 555 .