فبكى المتوكّل حتّى بلّت « 1 » لحيته دموع عينيه « 2 » ، وبكى الحاضرون ، ودفع إلى عليّ « 3 » أربعة آلاف دينار ، ثمّ ردّه إلى منزله مكرما « 4 » .
وقال يحيى بن هرثمة « 5 » : تذاكر الفقهاء يوما بحضرة المتوكّل من حلق رأس آدم [ حين حجّ ] ؟ فلم يعرفوا من حلقه ، فقال المتوكّل : أرسلوا إلى عليّ بن محمّد بن عليّ الرّضا ، فأحضروه ، فحضر فسألوه ، فقال : « حدّثني أبي ، عن جدّي ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، قال : [ قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : ] إنّ اللّه [ تعالى ] « 6 » أمر جبرئيل أن ينزل
هامش
( 1 ) ج وش ون : بلّ .
( 2 ) ط : عينه .
( 3 ) ط وض : ورفع إلى . . . ، أو ج وش ون : ودفع لعليّ . . .
( 4 ) مروج الذّهب 4 / 11 في ذكر أيّام المتوكّل ، وما بين المعقوفين مأخوذ منه .
ورواه أيضا ابن خلّكان في ترجمة الإمام عليّ الهادي عليه السّلام من وفيات الأعيان 3 / 272 برقم 424 ، والصّفدي في ترجمته عليه السّلام من الوافي بالوفيات 22 / 72 برقم 24 ، وأبو الفداء في حوادث سنة 254 من تاريخه 1 / 360 ، وابن الوردي في حوادث سنة 254 من تاريخه 1 / 223 ، واليافعي في حوادث سنة 254 من مرآة الجنان 2 / 119 ، وابن كثير في حوادث سنة 254 من البداية والنّهاية 11 / 17 .
وانظر أيضا عن الأبيات في كتاب الزّهد من عيون الأخبار لابن قتيبة 2 / 303 ، والبصائر والذّخائر لأبي حيّان التّوحيدي 4 / 198 برقم 715 .
( 5 ) كذا في خ وهامش ط ، وفي ض وط وع : يحيى بن هبيرة .
والحديث رواه الخطيب في ترجمته عليه السّلام من تاريخ بغداد 12 / 56 برقم 6440 بسنده عن محمّد بن يحيى المعاذي قال : قال يحيى بن أكثم - في مجلس للواثق والفقهاء بحضرته - : من حلق رأس آدم . . .
وانظر ما أورده الشّيخ الصّدوق في الباب 159 من علل الشّرائع ص 420 في عنوان : « العلّة التي من أجلها صار الحرم مقدار ما هو » .
وقال ابن خلّكان في ترجمة مقاتل بن سليمان صاحب التّفسير من وفيات الأعيان 5 / 255 تحت الرقم 733 :
قال إبراهيم الحربي : قعد مقاتل بن سليمان فقال : سلوني عمّا دون العرش ! ! فقال له رجل : آدم صلى اللّه عليه وسلّم حين حجّ من حلق رأسه ؟ فقال له : ليس هذا من علمكم ، ولكن اللّه تعالى أراد أن يبتليني لمّا أعجبتني نفسي .
( 6 ) زيادة من م .