ويلقّب بالمتوكّل والتّقيّ « 1 » .
وأمّه : سمانة مغربيّة « 2 » .
قال علماء السّير : وإنّما أشخصه المتوكّل من مدينة رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم [ إلى بغداد ] « 3 » لأنّ المتوكّل كان يبغض عليّا وذرّيّته ، فبلغه مقام عليّ [ الهادي ] « 4 » بالمدينة وميل النّاس إليه ، فخاف منه ، فدعا يحيى بن هرثمة وقال « 5 » : اذهب إلى المدينة وانظر في حاله وأشخصه إلينا « 6 » .
هامش
- ومثله في الصّواعق المحرقة ص 207 .
وقال ابن خلّكان في ترجمته عليه السّلام من وفيات الأعيان 3 / 273 رقم 424 : تدعى سرّ من رأى بالعسكر ، لأنّ المعتصم لمّا بناها انتقل إليها بعسكره ، فقيل لها : العسكر ، ولهذا قيل لأبي الحسن : العسكري ، لأنّه منسوب إليها .
ومثله في مرآة الجنان 2 / 119 في ترجمته عليه السّلام من حوادث سنة 254 .
وقال الصّدوق في الباب 176 من علل الشّرائع ص 241 : سمعت مشايخنا رضي اللّه عنهم يقولون : إنّ المحلّة التي يسكنها الإمامان عليّ بن محمّد والحسن بن عليّ عليهما السّلام بسرّ من رأى كانت تسمّى عسكر ، فلذلك قيل لكلّ واحد منهما العسكري .
( 1 ) ط : النّقيّ ، أ : المتّقيّ ، بدل : « التّقيّ » .
ويلقّب أيضا بالهادي ، والنّاصح ، والمرتضى ، والعسكري ، والعالم ، والدّليل ، والخالص ، والفقيه ، والأمين ، والطّيّب ، والنّجيب ، والشّهيد ، وغيرها ، وأشهرها : الهادي ، والمتوكّل . فانظر دلائل الإمامة ص 411 ، ومناقب آل أبي طالب 4 / 432 ، والفصول المهمّة ص 277 ، وإعلام الورى 2 / 109 ، وتاج المواليد ص 54 .
( 2 ) ومثله في أكثر المصادر ، مع إضافة : أمّ ولد .
وقال الطّبري في دلائل الإمامة ص 411 : أمّه : أمّ ولد ، يقال لها : السّيّدة ، ويقال لها : سمانة ، واللّه أعلم .
وقال ابن شهرآشوب في المناقب 4 / 433 : أمّه : أمّ ولد يقال لها : سمانة المغربيّة ، ويقال : إنّ أمّه المعروفة بالسيّدة أمّ الفضل .
وقال ابن الخشّاب في تاريخ مواليد الأئمّة ووفياتهم ص 41 : أمّه : سمانة ، ويقال : منفرشة المغربيّة .
( 3 ) زيادة من ض وط وع .
( 4 ) بين المعقوفين من م .
( 5 ) أو ج ون : فقال .
( 6 ) ج وش : إليّ .