جعفر بمقابر قريش ، وقبره ظاهر يزار .
وأمّه : سكينة « 1 » .
وكان له أولاد « 2 » ، المشهور منهم عليّ الإمام [ الهادي ] .
هامش
- المهمّة ص 276 عن قول ، ولباب الأنساب 1 / 395 .
وقيل : توفّي في آخر ذي الحجّة ، كما في كشف الغمّة 2 / 345 عن الجنابذي .
وقيل : توفّي في ذي الحجّة من دون تعيين يومه ، كما في الكامل في التّاريخ 6 / 455 .
وقيل : قبض عليه السّلام في آخر ذي القعدة ، كما في باب مولده عليه السّلام من كتاب الحجّة من الكافي 1 / 492 ، وإعلام الورى 2 / 106 ، ومناقب آل أبي طالب 4 / 411 ، والفصول المهمّة ص 275 ، وتهذيب الأحكام 6 / 90 باب 37 من كتاب المزار ، وروضة الواعظين 1 / 243 ، وبحار الأنوار 50 / 15 رقم 16 عن الدّروس .
وقيل : توفّي عليه السّلام في ذي القعدة ، من دون تعيين يومه ، كما في الإرشاد 2 / 274 ، وكفاية الطّالب ص 458 ، وتاج المواليد ص 53 .
وقيل : قبض عليه السّلام في حادي عشر ذي القعدة ، كما في البحار 50 / 15 عن الدّروس ، بلفظ : قيل .
( 1 ) كذا في النّسخ ، والظّاهر أنّه مصحّف عن : سبيكة .
قال الكليني في باب مولده عليه السّلام من كتاب الحجّة من الكافي 1 / 492 : أمّه : أمّ ولد ، يقال لها : سبيكة نوبيّة ، وقيل أيضا : إنّ اسمها كان خيزران ، وروي أنّها كانت من أهل بيت مارية أمّ إبراهيم بن رسول اللّه صلّى اللّه عليه واله وسلّم .
وقال مثله أيضا الشّيخ الطّوسي في الباب 37 من كتاب المزار من تهذيب الأحكام 6 / 90 ، والفتّال النّيسابوري في روضة الواعظين 1 / 243 .
وقال المفيد في الإرشاد 2 / 273 : أمّه : أمّ ولد يقال لها : سبيكة ، وكانت نوبيّة .
وقال الطّبرسي في إعلام الورى 2 / 91 : أمّه : أمّ ولد يقال لها : سبيكة ، ويقال : درّة ، ثمّ سمّاها الرّضا عليه السّلام خيزران ، وكانت نوبيّة .
وقال في تاج المواليد ص 52 : كانت أمّه أمّ ولد ، اسمها درّة ، فسمّاها الرّضا عليه السّلام خيزران ، وكانت من أهل بيت مارية القبطيّة ، ويقال : إنّ أمّه نوبة واسمها سبيكة .
وقال ابن شهرآشوب في المناقب 4 / 411 : أمّه : أمّ ولد تدعى درّة ، وكانت مريسيّة ، ثمّ سمّاها الرّضا عليه السّلام خيزران ، وكانت من أهل بيت مارية القبطيّة ، ويقال : إنّها سبيكة وكانت نوبيّة ، ويقال : ريحانة ، وتكنّى أمّ الحسن .
وقال ابن الصبّاغ في الفصول المهمّة ص 266 : أمّه : أمّ ولد يقال لها : سكينة النوبيّة ، وقيل : المريسيّة .
قال ابن منظور في لسان العرب 1 / 776 : النّوب والنّوبة ، والواحد نوبي : جيل من السّودان .
( 2 ) قال الشّيخ المفيد في الإرشاد 2 / 295 : خلّف بعده من الولد عليّا الإمام من بعده ، وموسى [ المبرقع ] ، -