وفي رواية : « النّجوم أمان لأهل السّماء ، فإذا ذهب النّجوم « 1 » ذهب أهل السّماء ، وأهل بيتي أمان لأهل الأرض ، فإذا ذهب أهل بيتي ذهب أهل الأرض » « 2 » .
هامش
- 2624 بسنده عن أبي رافع ، قال : إنّ رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم قال لعليّ : « إنّ أوّل أربعة يدخلون الجنّة أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرارينا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرارينا ، وشيعتنا عن أيماننا وعن شمائلنا » .
ورواه أيضا الخوارزمي في الفصل 6 من مقتل الحسين عليه السّلام 1 / 109 .
وروى المحبّ الطّبري في الفصل 8 من الباب الرّابع وهو باب مناقب عليّ عليه السّلام من الرّياض النّضرة 2 / 160 عن عبد اللّه بن عمر ، قال : بينما أنا عند رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم وجميع المهاجرين والأنصار إلّا من كان في سرية أقبل عليّ يمشي وهو متغضّب ، فقال : « من أغضبه فقد أغضبني » ، فلما جلس ، قال له رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم : « ما لك يا عليّ ؟ » قال : « آذاني بنو عمّك ! » فقال : « يا عليّ ، أما ترضى أنّك معي في الجنّة ، والحسن والحسين ، وذرّيّاتنا خلف ظهورنا ، وأزواجنا خلف ذرّيّاتنا ، وأشياعنا عن أيماننا وشمائلنا ؟ » .
قال الطّبري : أخرجه أحمد في المناقب ، وأبو سعد في شرف النّبوّة .
وروى الشّيخ الطّوسي في الحديث 6 من المجلس 12 من أماليه بسنده عن أنس ، قال : اتّكأ النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم على عليّ عليه السّلام فقال : « يا عليّ ، أما ترضى أن تكون أخي وأكون أخاك ، وتكون وليّي ووصيّي ووارثي ، تدخل رابع أربعة الجنّة : أنا وأنت والحسن والحسين ، وذرّيّتنا خلف ظهورنا ، ومن تبعنا من أمّتنا عن أيمانهم وشمائلهم ؟ » ، قال : « بلى يا رسول اللّه » .
وروى الحسكاني في ذيل الآية 54 من سورة النّساء من شواهد التّنزيل 1 / 184 برقم 198 بسنده إلى العبّاس بن هشام ، عن أبيه ، قال : حدّثني أبي قال : نظر خزيمة إلى عليّ بن أبي طالب ، فقال [ له ] عليّ عليه السّلام : « أما ترى كيف أحسد على فضل اللّه بموضعي من رسول اللّه وما رزقنيه اللّه من العلم فيه ؟ » فقال خزيمة :رأوا نعمة اللّه ليست عليهم * عليك وفضلا بارعا لا تنازعه
من الدّين والدّنيا جميعا لك المنى * وفوق المنى أخلاقه وطبائعه
فعضّوا من الغيظ الطّويل أكفّهم * عليك ومن لم يرض فاللّه خادعه( 1 ) خ : ذهبت النّجوم .
( 2 ) هذا الحديث ورد برواية عليّ عليه السّلام عن النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، كما في الحديث 267 من فضائل عليّ عليه السّلام من كتاب الفضائل لأحمد بن حنبل ص 189 ، وفي الحديث 522 من الباب 48 من السّمط الثّاني من فرائد السّمطين للجويني 2 / 253 ، وفي الحديث 7166 من فردوس الأخبار للدّيلمي 5 / 56 ، والأمالي للشّجري 1 / 152 - 153 في عنوان : « الحديث السّابع » ، والفصل 5 من القسم 2 من جواهر العقدين للسّمهودي ص 259 .
وورد أيضا برواية سلمة بن الأكوع الصّحابي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، كما في الحديث 6260 من المعجم الكبير -