تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تذكرة الخواص من الأمة بذكر خصائص الأئمة ( ط المجمع العالمي ) — صفحة 368

مساهمون:

ص٣٦٨
قلت : ورأيت في كتاب مواليد أهل البيت عليهم السّلام « 1 » وعليه خطّ أبي محمّد ابن الخشّاب البغدادي « 2 » ، وقد رواه عن أبي منصور محمّد بن عبد الملك بن خيرون « 3 » ، عن [ أحمد بن ] الحسن « 4 » ، عن الحسن ابن دوما « 5 » ، عن [ أبي بكر ] أحمد بن نصر بن عبد اللّه [ بن الفتح ] الذّارع النّهرواني « 6 » ، عن حرب بن محمّد « 7 » المؤدّب ، عن الحسن بن محمّد العمّي البصري « 8 » ، [ عن أبيه ] ، عن محمّد بن الحسين ، عن محمّد بن سنان ، عن محمّد بن مسكان ، عن أبي بصير ، عن جعفر بن محمّد الصّادق ، قال :
هامش
- والثّاني عشر : خمس وثلاثون سنة ، كما في البحار 43 / 213 عن الدّيلمي عن الكلبي ، وابن عبد البرّ في ترجمتها من الاستيعاب 4 / 1899 عن الكلبي ، وابن الأثير في ترجمتها من أسد الغابة 5 / 524 عنه . ( 1 ) المطبوع في ضمن مجموعة نفيسة ص 165 ، وما بين المعقوفات منه ، ولا يخفى أنّ هذه الرّواية في المصدر بسندين ومتنين مختلفين عن الصّادق والباقر عليهما السّلام ، وقد لفّق المصنّف بينهما دون إشارة . وفي النّسخ : محمّد بن مشكان عن أبي نصر . ( 2 ) هو أبو محمّد عبد اللّه بن أحمد بن أحمد بن أحمد بن عبد اللّه بن نصر البغدادي ابن الخشّاب . ولد سنة 492 ، ومات في سنة 567 . ( سير أعلام النّبلاء 20 / 523 رقم 337 ) . ( 3 ) هو أبو منصور محمّد بن عبد الملك بن الحسن بن خيرون البغدادي المقرئ الدبّاس . مولده في سنة 454 ، ومات في سنة 539 . ( سير أعلام النّبلاء 20 / 94 رقم 55 ) . ( 4 ) هذا هو الصّواب المطابق لما في المصدر وغيره ، وفي النّسخ : الحسن ابن عرفة . وأحمد بن الحسن ، هو أبو الفضل أحمد بن الحسن بن أحمد بن خيرون البغدادي المقرئ ابن الباقلاني . ولد سنة 404 ، ومات في سنة 488 . ( سير أعلام النّبلاء 19 / 105 رقم 60 ) . ( 5 ) الحسن ابن دوما ، هو الحسن بن الحسين بن العبّاس بن الفضل ، أبو عليّ المعروف بابن دوما النّعالي . ولد في سنة 346 ، ومات في سنة 431 . ( تاريخ بغداد 7 / 300 رقم 3812 ) . ( 6 ) ترجمة بهذا العنوان الخطيب في تاريخ بغداد 5 / 184 تحت الرقم 2632 وقال : سمع منه ابن دوما في سنة 365 . ( 7 ) كذا في النّسخ ، وفي المصدر : حرب بن أحمد . ( 8 ) هو الحسن بن محمّد بن جمهور العمّي ، أبو محمّد ، بصري ثقة في نفسه ، ينسب إلى بني العمّ من تميم ، يروي عن الضعفاء ويعتمد على المراسيل . ذكره أصحابنا بذلك وقالوا : كان أوثق من أبيه وأصلح . ( معجم رجال الحديث 5 / 113 رقم 3093 عن النّجاشي ) . وانظر عن ترجمة أبيه : محمّد بن جمهور العمّي أبي عبد اللّه في معجم رجال الحديث 15 / 177 رقم 10412 .