والبرقة ، والميثم « 1 » ، ومال أمّ إبراهيم « 2 » .
والأصحّ أنّها لم تخلّف شيئا ؛ بل خرجت من الدّنيا كما خرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم « 3 » .
واختلفوا في غسلها ، فقال أحمد في الفضائل « 4 » : حدّثنا محمّد بن يونس ، حدّثنا
هامش
( 1 ) وفي دلائل الإمامة : الهيثم ، وفي سائر المصادر : الميثب .
قال الصّدوق في الفقيه 4 / 245 ذيل الرقم 5579 بعد ذكر الميثب : المسموع من ذكر أحد الحوائط الميثب ، ولكنّي سمعت السيّد أبا عبد اللّه محمّد بن الحسن الموسوي يذكر أنّها تعرف عندهم بالميثم .
وقال السّمهودي في حرف الميم من الفصل 8 من الباب 7 من وفاء الوفاء 4 / 1298 : المئثب - مهموز كمنبر ، والثاء مثلّثة - في اللّغة : ما ارتفع من الأرض ، وكذا الأرض السّهلة ، وهو اسم لإحدى صدقات النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم .
وفي القاموس : هو جبل أو موضع كان به صدقة النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم .
قلت : ووقع في كتاب يحيى : ميثم ، بميم في آخره بدل الموحّدة ، والأوّل أصوب .
وقال ياقوت : إنّه بكسر الميم والياء السّاكنة والمثلّثة والباء الموحّدة ، ومقتضى كلامه أنّه غير مهموز ، فإنّه أورده أواخر الحرف في الميم مع الياء المثنّاة تحت .
( 2 ) رواه ثقة الإسلام الكليني في باب صدقات النّبيّ وفاطمة والأئمّة ووصاياهم من كتاب الوصايا من الكافي 7 / 48 - 49 بأسانيد إلى أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليهما السّلام برقم 5 و 6 ، والشّيخ الطّوسي في كتاب الوقوف والصّدقات من تهذيب الأحكام 9 / 144 برقم 603 بسنده عن أبي جعفر عليه السّلام ، والشّيخ الصّدوق في الوقف والصّدقة والنّحل من من لا يحضره الفقيه 4 / 244 رقم 5579 بسنده عن أبي جعفر عليه السّلام ، والطّبري في دلائل الإمامة ص 129 رقم 39 بسنده عن أبي جعفر عليه السّلام مع اختلاف في بعض الأسماء ، والإربيلي في كشف الغمّة 2 / 122 مرسلا عن أبي جعفر عليه السّلام من دون بيان أسماء الحوائط ، والقاضي النّعمان في دعائم الإسلام 2 / 343 برقم 1286 عن الباقر عليه السّلام .
وهذه الحوائط السّبعة من أموال مخيريق اليهودي الذي أوصى بأمواله إلى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم على قول ، وعلى آخر هي من أموال بني النّضير ممّا أفاء اللّه على رسوله صلّى اللّه عليه واله وسلّم ، وقيل غير ذلك .
راجع الفصل 2 من الباب 6 من وفاء الوفاء للسّمهودي 3 / 988 .
( 3 ) قوله : « وروي أنّها لمّا أحسّت بالموت » إلى هنا من ك .
( 4 ) ص 132 رقم 196 من فضائل أمير المؤمنين عليه السّلام بهذا الإسناد إلى قوله : « ودفنها » ، وفي الحديث 365 من رواية ابنه عبد اللّه ، عنه ، عن أبي النّضر ، عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد ، وفي الحديث 366 من رواية ابنه عبد اللّه ، عنه ، عن محمّد بن جعفر الوركاني ، عن إبراهيم بن سعد ، بهذا الإسناد ، وبهذين السّندين في المسند -