ذكر مرضها ووفاتها [ عليها السّلام ] « 1 »
قال علماء السّير : لم تزل مريضة منذ توفّي رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم ؛ وروي أنّها لمّا أحسّت بالموت كتبت وصيّة وأشهدت عليها الزّبير بن العوّام والمقداد بن الأسود ، وأوصت إلى عليّ عليه السّلام ، ثمّ إلى أكبر ولده من بعده .
وكان فيما أوصت به حوائط سبعة : الحسنى ، والصّافية ، والدلال ، والعواف ،
هامش
- - ، وأيضا بإسناده إلى أبي الحسين زيد بن عليّ ، وابن طاووس في الحديث 368 من الطرائف ص 263 عن الشّيخ أسعد بن سقروة في كتاب الفائق عن الأربعين عن ابن مردويه بسنده إلى عائشة ، وابن أبي الحديد في شرح المختار 45 من باب الكتب من شرح نهج البلاغة 16 / 210 و 211 عن كتاب أبي بكر أحمد بن عبد العزيز الجوهري في السّقيفة وفدك - وقال : وأبو بكر الجوهري هذا عالم محدّث كثير الأدب ، ثقة ورع ، أثنى عليه المحدّثون ورووا عنه مصنّفاته - بإسناده إلى زينب بنت عليّ بن أبي طالب ، وأبي جعفر محمّد بن عليّ الباقر ، وعبد اللّه بن الحسن بن الحسن ، وأبو جعفر الطّبري في دلائل الإمامة ص 109 رقم 36 بأسانيده إلى ابن عبّاس ، وزينب بنت أمير المؤمنين ، وعبد اللّه بن الحسن بن الحسن عن جماعة من أهله ، وأبي جعفر الباقر عليه السّلام ، وهشام بن محمّد عن أبيه وعوانة ، وابن عائشة ، وزيد بن عليّ عن آبائه ، والإربلي في كشف الغمّة 2 / 108 عن أبي بكر الجوهري في كتابه ، والطّبرسي في الاحتجاج 1 / 253 عن عبد اللّه بن الحسن عن آبائه ، وابن ميثم في شرح المختار 44 من باب الكتب من شرح نهج البلاغة 5 / 105 .
وأشار إلى هذه الخطبة جماعة من أهل اللّغة والأدب ، منهم : الخليل بن أحمد الفراهيدي في العين 8 / 323 مادّة : « اللّممة » ، وابن دريد في جمهرة اللّغة 1 / 604 مادّة : « خصل » ، والزّمخشري في الفائق 3 / 331 مادّة :
« اللّمة » ، وابن منظور في لسان العرب 15 / 257 مادّة : « اللّمة » .
وانظر عن الأبيات في طبقات ابن سعد 2 / 332 في عنوان : « ذكر من رثى النّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم » ، ومروج الذّهب للمسعودي 2 / 304 في آخر خلافة أبي بكر ، والحديث 8 من المجلس 5 من أمالي الشّيخ المفيد ، وتفسير القمّي 2 / 157 ذيل الآية 30 من سورة الرّوم ، والاحتجاج للطّبرسي 1 / 239 رقم 47 ، والبدء والتّاريخ للمقدسي 5 / 68 في آخر الفصل 17 ، والعقد الفريد لابن عبد ربّه 3 / 236 في عنوان : « الوقوف على القبور وتأبين الموتى » من كتاب الدرّة في النّوادب والتّعازي والمراثي .
( 1 ) بين المعقوفين من أو م .