« كان كلّما فغرت فاغرة من المشركين فاها ، أو نجم قرن الشّيطان « 1 » وطئ صماخه بأخمصه ، وأخمد لهيبه « 2 » بسيفه ، وكسر قرنه بعزمته ، حتّى إذا اختار اللّه له دار أنبيائه ومقرّ أصفيائه وأحبّائه أطلعت الدّنيا رأسها إليكم ؛ فوجدتكم لها مستجيبين ولغرورها ملاحظين ، هذا والعهد قريب ؛ والمدى غير بعيد ، والجرح لم يندمل ، فأنّى تأفكون وكتاب اللّه بين أظهركم ؟ !
يا ابن أبي قحافة ، أترث أباك ولا أرث أبي ؟ ! ودونكها مرحولة مذمومة ، فنعم الحاكم الحقّ ؛ والموعد القيامة ، و
لِكُلِّ نَبَإٍ مُسْتَقَرٌّ وَسَوْفَ تَعْلَمُونَ
» « 3 » .
ثمّ أومأت إلى قبر النّبيّ « 4 » صلى اللّه عليه وسلّم وقالت :
قد كان بعدك أنباء وهنبثة * لو كنت شاهدها لم تكثر النّوب « 5 »
إنّا فقدناك فقد الأرض وابلها * واغتيل أهلك لمّا اغتالك التّرب
وقد « 6 » رزينا بما لم يرزه أحد * من البريّة لا عجم ولا عرب
ثمّ إنّها اعتزلت القوم ؛ ولم تزل تندب رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم وتبكيه حتّى لحقت به « 7 » .
هامش
( 1 ) ط وض وع : قرن من الشّيطان . ج وش : قرن للشّيطان .
( 2 ) ج وش ون : لهبه .
( 3 ) الأنعام : 6 / 67 .
( 4 ) ش : قبر رسول اللّه .
( 5 ) ش وط وض وع : لم تكبر النّوب ، خ ل بهامش ط : لم تكبر الخطب .
( 6 ) ج وش : فقد .
( 7 ) أمّا خطبة سيّدة النّساء فاطمة الزّهراء سلام اللّه عليها فهي طويلة ، فقد رواها أبو الفضل أحمد بن أبي طاهر طيفور في بلاغات النّساء ص 23 عن أبي الحسين بن زيد بن عليّ بن الحسين بن عليّ بن أبي طالب ، والقاضي النّعمان في شرح الأخبار 3 / 34 رقم 874 عن محمّد بن سلام ، والخوارزمي في الفصل 5 من مقتل الحسين عليه السّلام 1 / 77 بإسناده إلى أبي بكر ابن مردويه بسنده إلى عائشة ، والشّريف المرتضى في الشّافي 4 / 69 - 76 عن أبي عبد اللّه المرزباني بإسناده إلى عائشة ، وأيضا بإسناده إلى ابن عائشة - وهو عبيد اللّه بن محمّد -