أمرتكم أمرا فلم تسمعوا له * وقلت لكم لا تبعثنّ إلى الحسن
فجاء وربّ الرّاقصات عشيّة * بركبانها يهوين من سرّة اليمن
أخاف عليكم منه طول لسانه * وبعد مداه حين « 1 » اجراره الرّسن
فلمّا أبيتم كنت فيكم كبعضكم * وكان خطابي فيه غبنا من الغبن
فحسبكم ما قال ممّا علمتم * وحسبي بما ألقاه في القبر والكفن « 2 »
تفسير غريب هذه الواقعة
قال الأصمعي وهشام بن محمّد الكلبي في كتابه المسمّى بالمثالب « 3 » - وقد وقفت عليه - : معنى قول الحسن لمعاوية : « وقد علمت الفراش الذي ولدت عليه » أنّ معاوية كان يقال : إنّه من أربعة من قريش : عمارة بن الوليد بن المغيرة المخزومي ،
هامش
( 1 ) خ : عند اجراره .
( 2 ) قد ذكر القصّة الخوارزمي بنحو آخر في مقتل الحسين 1 / 114 الفصل السّادس في فضائل الحسن والحسين عن يزيد بن أبي حبيب والحارث بن يزيد وابن هبيرة ، وابن أبي الحديد في شرح المختار 83 من باب الخطب من شرح نهج البلاغة 6 / 285 عن الزّبير بن بكّار في كتاب المفاخرات ، والطّبرسي في الاحتجاج 2 / 17 برقم 150 عن الشّعبي وأبي مخنف ويزيد بن أبي حبيب المصري ، وبهامشه عن كتاب الرّوائع المختارة من خطب الإمام الحسن عليه السّلام ص 73 عن الزّبير بن بكّار عن كتاب المفاخرات ، والشّيخ الصدوق في الحديث 7 من المجلس 74 من أماليه ص 396 عن هشام بن محمّد عن أبيه ، قال هشام : وأخبرني ببعضه أبو مخنف وغير واحد من العلماء ، مختصرا بقصّة الوليد وحده ، والباعوني في الباب 71 من جواهر المطالب 2 / 217 .
وتجد أبيات الحطيئة في الأغاني 5 / 125 في عنوان : « ذكر باقي خبر الوليد بن عقبة ونسبه » ، وفي ترجمة الوليد من تهذيب الكمال 31 / 58 ، وفي ترجمته من الاستيعاب 4 / 1555 ، وفي مروج الذهب 2 / 335 ، وفي الكامل 3 / 107 في حوادث سنة 30 ، وفي الشّافي للشّريف المرتضى 4 / 252 عند ذكر مطاعن عثمان ، وفي شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 3 / 18 ذيل الخطبة 43 ، و 17 / 229 ذيل الكتاب 62 ، وفي ترجمة الوليد في تاريخ دمشق لابن عساكر - مختصر تاريخ دمشق لابن منظور 26 / 336 الرقم 202 ، - وفي ترجمة عثمان من العقد الفريد لابن عبد ربّه 4 / 283 في عنوان : « فرش كتاب العسجدة الثانية في الخلفاء وتواريخهم » .
( 3 ) مثالب العرب ص 72 في عنوان : « نكاح الجاهليّة » .