وهذه أمامة هي التي كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يحملها على كتفه وهي طفلة حتّى في الصّلاة ، فإذا سجد وضعها على الأرض ، وإذا قام عاد فحملها « 1 » .
وتوفّيت زينب سنة ثمان من الهجرة .
وأمّا رقيّة : فكان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم زوّجها عتبة بن أبي لهب « 2 » ، وزوّج أمّ كلثوم عتيبة بن أبي لهب ، فلمّا نصب أبو لهب العداوة لرسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أمر ابنيه عتبة وعتيبة بطلاقهما ، فطلّقاهما قبل الدّخول بهما « 3 » ، فتزوّجهما عثمان ، تزوّج في الجاهليّة رقيّة ، زوّجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم إيّاها أوّلا ، فولدت له عبد اللّه ، وهاجرت معه إلى الحبشة ، ثمّ عادت معه إلى المدينة ، وتوفّيت سنة اثنتين من الهجرة ، والنّبيّ صلى اللّه عليه وسلّم ببدر ، وكان لها من عثمان بن عفّان عبد اللّه ، نقره ديك في عينه ؛ فمات سنة أربع من الهجرة ؛ وله ستّ سنين ، فزوّجه رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أمّ كلثوم ، فتوفّيت عنده سنة تسع من الهجرة ، وكان تزويجها من عثمان سنة ثلاث من الهجرة « 4 » .
هامش
( 1 ) كذا في خ ، وفي ط : وإذا قام علا فحملها ، وفي ض وع : وإذا قام حملها . ومثلهما في أكثر المصادر .
والحديث رواه البخاري في كتاب الصّلاة ، أبواب سترة المصلّي ، باب إذا حمل جارية صغيرة على عنقه ، من صحيحه 1 / 137 ، وفي كتاب الأدب ، باب رحمة الولد وتقبيله 8 / 8 ، ومسلم في كتاب المساجد ، باب جواز حمل الصّبيان في الصّلاة ، من صحيحه 1 / 385 رقم 543 وما بعده ، وأبو داوود في سننه 1 / 241 باب العمل في الصّلاة ، رقم 917 - 920 ، والنّسائي في كتاب المساجد من سننه 1 / 261 في عنوان : « إدخال الصّبيان المساجد » رقم 790 ، وابن سعد في ترجمة أمامة من الطّبقات الكبرى 8 / 39 - 40 ، وابن عبد البرّ في ترجمتها من الاستيعاب 4 / 1788 ، وابن الأثير في ترجمتها من أسد الغابة 5 / 400 ، وابن حجر في ترجمتها من الإصابة 7 / 502 .
( 2 ) أو خ ل بهامش ط : عقبة بن أبي كثير ، بدل : « عتبة بن أبي لهب » .
( 3 ) أو ج وش ون : بعد الدّخول بهما . والمثبت هو الصّواب ، كما في سائر المصادر أيضا .
( 4 ) انظر ترجمة رقيّة وأمّ كلثوم من : الطّبقات الكبرى 8 / 36 - 38 ، والاستيعاب 4 / 1839 و 1952 رقم 3343 و 4201 ، وأسد الغابة 5 / 456 و 612 ، والإصابة 7 / 648 رقم 11181 و 8 / 288 رقم 12222 ، وسير أعلام النّبلاء 2 / 250 - 252 رقم 29 - 30 ، والمستدرك 4 / 46 - 49 ، وتاج المواليد للطّبرسي ص 9 المطبوع ضمن : -