شتاء ولا صيفا .
والخامس أنّ الخلفاء الفاطميّين « 1 » نقلوه من باب الفراديس إلى عسقلان ، ثمّ نقلوه إلى القاهرة ، وهو فيها ، وله مشهد عظيم يزار « 2 » .
وفي الجملة ، ففي أيّ مكان كان رأسه أو جسده فهو ساكن في القلوب والضّمائر ، قاطن في الأسرار والخواطر ، أنشدنا بعض أشياخنا في هذا المعنى :
لا تطلبوا المولى حسين * بأرض شرق أو بغرب
ودعوا الجميع وعرّجوا * نحوي فمشهده بقلبي « 3 »
واختلفوا في سنّه على أقوال ، أحدها : ستّ وخمسون سنة « 4 » ، قاله الواقدي « 5 » ،
هامش
( 1 ) خ : أنّ خلفاء مصر نقلوه . . .
( 2 ) انظر البداية والنّهاية لابن كثير 8 / 206 في أواخر مقتله عليه السّلام في عنوان : « وأمّا رأس الحسين » ، ونور الأبصار للشبلنجي ص 133 في عنوان : « فصل : في ذكر مناقب الحسين عليه السّلام » .
( 3 ) قال السيّد المقرّم في مقتل الحسين عليه السّلام ص 363 في عنوان : « الرّأس مع الجسد » : قال أبو بكر الآلوسي وقد سئل عن موضع رأس الحسين :لا تطلبوا رأس الحسين * بشرق أرض أو . . .وقال الحاج مهدي الفلوجي الحلّي :لا تطلبوا رأس الحسين فإنّه * لا في حمى ثاو ولا في واد
لكنّما صفو الولاء يدلّكم * في أنّه المقبور وسط فؤادي( 4 ) كما في الحديث 380 من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من تاريخ دمشق لابن عساكر ص 430 عن الزّبير بن بكّار ، وفي الحديث 381 عن عمرو بن عليّ ، وفي الحديث 387 - 388 عن محمّد بن سعد ، وفي الحديث 392 عن محمّد بن صالح ، وفي الحديث 396 عن يحيى بن بكير ، وترجمة الإمام الحسين من أنساب الأشراف للبلاذري 3 / 219 رقم 223 عن قول ، ومقتل الحسين من العسجدة الثّانية من العقد الفريد لابن عبد ربّه 4 / 348 ، وترجمة الإمام الحسين من الطّبقات الكبرى لابن سعد ص 75 رقم 292 وفيه : ستّ وخمسون سنة وخمسة أشهر ، وترجمته عليه السّلام من مقاتل الطالبيّين لأبي الفرج ص 84 وفيه : ستّ وخمسون سنة وشهور .
( 5 ) كما في الحديث 396 من ترجمة الإمام الحسين من تاريخ دمشق ص 442 عن الواقدي ، وفيه أيضا : وقال -