يا عين أبكي « 1 » بعبرة وعويل * واندبي إن ندبت آل الرّسول
سبعة منهم لصلب عليّ * قد أبيدوا وسبعة لعقيل
لعن اللّه حيث حلّ زيادا * وابنه والعجوز ذات البعول
يعني سميّة « 2 » ، وكانت من البغايا وقصّتها مشهورة ، وقيل : مرجانة « 3 » .
وقال الشّعبي : أوّل قتيل منهم العبّاس بن عليّ « 4 » ، ثمّ عليّ بن الحسين الأكبر خرج وهو يقول :
أنا عليّ بن الحسين بن عليّ * نحن وبيت اللّه أولى بالنّبيّ
من شمر وعمر وابن الدّعيّ
هامش
- المختار بن أبي عبيد الثّقفي ، وكان قد هجاه ثمّ رجع إلى العراق مع بشر بن مروان ، وكانت بينه وبين جرير مهاجاة . « تاريخ دمشق 20 / 156 رقم 2401 » .
( 1 ) « يا » ليس في ض وع ون . وفي ط وض : بكّي .
( 2 ) هي أمّ زياد بن أبيه ، وانظر قصّتها في كتاب اليتيمة الثّانية من العقد الفريد لابن عبد ربّه 5 / 6 وما بعده في عنوان : « أمّ زياد وشيء من أخبارها » ، وأيضا ج 6 ص 138 في عنوان : « باب في الأدعياء ، شيء عن زياد » من كتاب المرجانة الثّانية ، وتاريخ الطّبري 5 / 214 حوادث سنة 44 في عنوان : « استلحاق معاوية نسب زياد بن سميّة بأبيه » ، وأيضا ج 8 ص 129 حوادث سنة 160 وما بعده في عنوان : « ذكر خبر ردّ نسب آل بكرة وآل زياد » ، وترجمة معاوية بن أبي سفيان من مروج الذّهب للمسعودي 3 / 6 وما بعده في عنوان : « إلحاق زياد بأبي سفيان » ، وشرح المختار 44 من باب الكتب من شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد 16 / 187 وما بعده في عنوان : « نسب زياد بن أبيه و . . . » ، والكامل في التّاريخ 3 / 441 حوادث سنة 44 في عنوان : « ذكر استلحاق معاوية زيادا » ، و 6 / 47 حوادث سنة 160 في عنوان : « ردّ نسب آل أبي بكرة وآل زياد » .
( 3 ) هي أمّ عبيد اللّه بن زياد .
( 4 ) هذا ، وفي ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام من أنساب الأشراف للبلاذري 3 / 200 رقم 195 ، والكامل في التّاريخ لابن الأثير 4 / 74 ، ومقاتل الطالبيّين لأبي الفرج ص 86 و 115 ، والزّيارة الرّجبيّة المذكورة في كتاب المزار من بحار الأنوار 101 / 339 ، وزيارة النّاحية المقدّسة المرويّة في فصل أعمال يوم عاشوراء من إقبال الأعمال 3 / 73 ، أنّ أوّل قتيل من أهل البيت هو عليّ بن الحسين الأكبر .