قال ابن سعد [ أيضا ] : ولمّا ولد أذّن رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم في أذنه « 1 » .
وقال ابن سعد [ أيضا ] : كان رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم يحبّه ؛ ويحمله على كتفه « 2 » ؛ ويقبّل شفتيه وثناياه « 3 » .
هامش
- يقول : سمعت أبا عبد اللّه عليه السّلام يدعو به في هذا اليوم ، وقال : « هو من أدعية اليوم الثّالث من شعبان ، وهو مولد الحسين عليه السّلام » .
وقيل : إنّه عليه السّلام ولد لخمس ليال خلون من شعبان ، لما رواه الشّيخ أيضا في المصباح عن الحسين بن زيد ، عن جعفر بن محمّد عليهما السّلام أنّه قال : « ولد الحسين بن عليّ عليهما السّلام لخمس ليال خلون من شعبان ، سنة أربع خلون من الهجرة » .
وقال رحمه اللّه في التّهذيب : ولد عليه السّلام آخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث من الهجرة .
وقال الكليني قدّس اللّه روحه : ولد عليه السّلام سنة ثلاث .
وقال الشّهيد رحمه اللّه في الدّروس : ولد عليه السّلام بالمدينة آخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث من الهجرة ، وقيل : يوم الخميس ثالث عشر رمضان .
وقال المفيد : لخمس خلون من شعبان سنة أربع .
وقال الشّيخ ابن نما في مثير الأحزان : ولد عليه السّلام لخمس خلون من شعبان سنة أربع من الهجرة . وقيل : الثّالث منه . وقيل : أواخر شهر ربيع الأوّل سنة ثلاث . وقيل : لخمس خلون من جمادى الأولى سنة أربع من الهجرة ، وكانت مدّة حمله ستّة أشهر ، ولم يولد لستّة سواه وعيسى ، وقيل : يحيى ، عليهم السّلام .
وأقول : إنّما اختار الشّيخ رحمه اللّه كون ولادته عليه السّلام في آخر شهر ربيع الأوّل مع مخالفته من الرّوايتين السّالفتين اللّتين تدلّان على الثّالث ، والرّواية الأخرى التي تدلّ على الخامس من شعبان ، ليوافق ما ثبت عنده ، واشتهر بين الفريقين من كون ولادة الحسن عليه السّلام في منتصف شهر رمضان ، وما مرّ في الرّواية الصّحيحة في باب ولادتهما عليهما السّلام من أنّ بين ولادتيهما لم يكن إلّا ستّة أشهر وعشرا ، لكن مع ورود هذه الأخبار يمكن عدم القول بكون ولادة الحسن عليه السّلام في شهر رمضان ، لعدم استناده إلى خبر ، على ما عثرنا عليه ، واللّه يعلم .
( 1 ) رواه ابن سعد في الحديث 191 من ترجمة الإمام الحسين عليه السّلام ص 18 من القسم غير المطبوع ، بإسناده إلى أبي رافع قال : رأيت رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلّم أذّن في أذني الحسين جميعا بالصّلاة .
ورواه أيضا المجلسي في البحار 43 / 282 عن ابن بطّة في الإبانة وأبي نعيم بإسنادهما عن أبي رافع .
( 2 ) ط ون : كتفيه .
( 3 ) لم أجد هذا في ترجمته عليه السّلام من الطّبقات ، وفيه ص 27 رقم 208 من القسم غير المطبوع ، بسنده إلى يعلى -