وضعّف رواية لوقوعه في سندها « 1 » .
وقال في مورد : قيل إنه واقفي ثقة « 2 » .
229 - عقبة بن خالد :
قال المصنّف : مجهول « 3 » .
230 - العلاء بن رزين :
قال المصنّف : ثقة « 4 » .
231 - العلاء بن سيابة :
قال المصنّف : مجهول « 5 » .
232 - العلاء بن الفضيل :
قال المصنّف : ثقة « 6 » .
هامش
( 1 ) المصدر نفسه ، ج 5 ، ص 98 .
( 2 ) المصدر نفسه ، ج 3 ، ص 42 . وانظر : اختيار معرفة الرجال . كما قال الشيخ الطوسي في العدّة ان الطائفة عملت برواياته لأنه « متحرّج في روايته موثوق في أمانته » ( العدّة ، ج 1 ، ص 381 ) .
( 3 ) الكتاب ، ج 8 ، ص 405 .
وقد ذكره الشيخ في رجال الصادق عليه السلام ( ص 261 ، ت 625 ) .
( 4 ) المصدر نفسه ، ج 3 ، ص 97 . وج 6 ص 282 .
وقد عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام ( ص 245 ، ت 355 ) . كما وثقه في الفهرست ( ص 112 ، ت 488 ) وكذلك النجاشي ( ص 298 ، ت 811 ) .
( 5 ) المصدر نفسه ، ج 12 ، ص 61 وانظر : معجم رجال الحديث ، ج 11 ، ص 172 ، ت 7765 .
( 6 ) المصدر نفسه ، ج 7 ، ص 311 .
وقد عدّه الشيخ من أصحاب الصادق عليه السلام ( ص 245 ، ت 354 ) . ووثقه النجاشي ( ص 298 ، ت 81 ) .