157 - سدير بن حكيم الصيرفي :
قال المصنّف : فيه تأمّل « 1 » .
158 - سعد بن أبي خلف :
قال المصنّف : ثقة « 2 » .
159 - سعد بن سعد الأشعري :
قال المصنّف : ثقة « 3 » .
160 - سعد بن عبد اللّه :
قال المصنّف : ثقة « 4 » .
هامش
- لكن الشيخ الطوسي أكّد في الفهرست في آخر كلامه ان : « سالم بن أبي سلمة وهو أبو خديجة » . وهذه قرينة على الاتحاد ، من جهة أخرى ان راوي الكتاب عن أبي خديجة في سند النجاشي هو الحسن بن علي بن الوشاء ، وهو نفسه واقع في سند الفهرست ، وان روى الكتاب بواسطة أحمد بن عايذ ، وهذه قرينة أخرى على الاتحاد . واما قول السيد الخوئي « أفهل يمكن ان العدة المخبرين للنجاشي بكتاب سالم بن أبي سلمة لم يخبروا الشيخ فلم يعلم الشيخ لا بنفسه ليذكره في رجاله ولا بكتابه ليذكره في فهرسته ؟ » . فإنه ليس بالضرورة ذلك ، لذا ضعّفه العلامة في الخلاصة ( ص 247 ، ق 2 ت 2 ) وابن داود ( ص 247 ، ق 2 ت 202 ) .
( 1 ) الكتاب ، ج 4 ، ص 170 .
وقد عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب السجاد والباقر والصادق عليهم السلام ( ص 91 ، ت 4 . وص 125 ، ت 15 ، وص 217 ، 232 ) .
( 2 ) المصدر نفسه ، ج 6 ، ص 90 . وقد وثقه الشيخ في رجاله ( ص 351 ، ت 12 ) والنجاشي ( 178 ، ت 469 ) .
( 3 ) المصدر نفسه ، ج 1 ، ص 12 . وج 2 ، ص 31 و 40 و 97 و 206 . وقد وثقه الشيخ في رجاله ( ص 378 ، ت 4 ) والنجاشي ( ص 179 ، ت 270 ) .
( 4 ) المصدر نفسه ، ج 2 ، ص 18 و 427 .