بالأمارات الشرعية وهو ظاهر » . مجمع الفائدة والبرهان ج 12 / 265 .
الأدلة والحجج الشرعية
1 - « . . . وبالجملة الأصل وعموم الكتاب والسنة والإجماع أدلّة قوية لا يمكن الخروج عنها إلّا بمثليها » . مجمع الفائدة والبرهان ج 8 / 217 .
2 - « . . . فكأنّ دليله الخبر . . . أو الإجماع وتحسين العقل » مجمع الفائدة والبرهان ج 1 / 69 .
3 - « . . . لعلّ دليلهم عليه الإجماع والاعتبار والآيات والأخبار » مجمع الفائدة والبرهان ج 12 / 6 .
4 - « . . . وفيه تأمل لعدم حجّية الاعتبار وإنّ ظاهر الأخبار انّه يكفي مجرّد الرواية » مجمع الفائدة والبرهان ج 12 / 19 .
5 - « . . . ولعل دليل عدم الوجوب هو الأصل والشهرة وعدم ذكره في بعض الأخبار » مجمع الفائدة والبرهان ج 6 / 239 .
6 - « . . . وليس عدم قتل الحر بالعبد باعتبار مفهوم الحر بالحر بل بالاعتبار والأخبار والإجماع » مجمع الفائدة والبرهان ج 13 / 456 .
7 - « . . . دليل الاستحباب الشهرة والأصل والأخبار » مجمع الفائدة والبرهان ج 2 / 409 .
8 - « . . . دليل الكراهة العقل . . . والنقل » مجمع الفائدة والبرهان ج 12 / 41 .
9 - « . . . انّ الحجّة إمّا النص أو الإجماع وليس قول الأكثر » مجمع الفائدة والبرهان ج 14 / 58 .
10 - « . . . دليله العقل والطب » مجمع الفائدة والبرهان ج 11 / 333 .
11 - « . . . أمّا دليله العقلي وهو انّ الرخصة لمن يفعل المحرم لا يناسب الحكمة وانّها إعانة على المعصية وهي قبيحة لا تصدر عن الحكيم » مجمع الفائدة