ورجال النجاشي وفهرست الشيخ على ما رأيته « 1 » .
85 - الحارث بن المغيرة :
قال المصنّف : وهو ثقة ثقة في كتاب النجاشي « 2 » . « 3 »
وقال : ثقة « 4 » .
86 - حبيب الخثعمي :
قال المصنّف : فيه خلاف « 5 » والظاهر أنه ثقة « 6 » .
هامش
( 1 ) المصدر نفسه ، ج 5 ، ص 79 .
( 2 ) رجال النجاشي ، ص 139 ، ت 161 .
( 3 ) الكتاب ، ج 2 ، ص 180 .
( 4 ) المصدر نفسه ، ج 2 ، ص 7 . وج 3 ، ص 92 .
وقد عدّه الشيخ في رجاله من أصحاب الباقر والصادق عليهما السلام ( ص 117 ، ت 42 .
وص 179 ، ت 233 ) .
( 5 ) سبب الخلاف ما رواه العلامة في الخلاصة حيث قال : « وروى ابن عقدة ، عن محمد بن أحمد بن خاقان النهدي ، قال : حدّثنا حسن بن الحسين اللؤلؤي ، قال : حدّثنا عبد اللّه بن محمد الحجال ، عن حبيب الخثعمي ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام مضمونه : انه كان يكذب عليّ مع أنه لا يزال لنا كذاب .
وهذه الرواية لا اعتمد عليها والمرجع فيه إلى قول النجاشي » ، رجال العلامة ( الخلاصة ) ، ص 62 ، ق 1 ت 4 .
وهذه الرواية لا يمكن تعقلها ، لأنه لا يمكن لاحد ان ينقل رواية في ذم نفسه ، إضافة إلى وجود مناقشات في السند ( انظر : معجم رجال الحديث ج 4 ، ص 224 ، ت 2570 ) .
( 6 ) الكتاب ، ج 2 ، ص 274 . والظاهر أنه ابن المعلل المدائني الذي وثقه النجاشي مرتين ، حيث قال : « ثقة ثقة » ( ص 141 ، ت 368 ) .