النّفسانيّة والطبيعيّة بالحركات الفلكيّة والاتّصالات الكوكبيّة كافر . . . ) شرح الإرشاد ، ج 8 ، ص 80 .
القسم الثالث : التوحيد في العبادة والتشريع
التوحيد على أربعة أقسام : 1 - توحيد الذّات وهو الاعتقاد بانّه لا واجب ولا آله غير اللّه تبارك وتعالى .
2 - توحيد الصّفات الاعتقاد بانحصار عدّة من الصّفات به تعالى مثل الوجوب ، القدم وغير ذلك
3 - وانحصار بقيّة الصّفات باعتبار كونه ذاتيا به تعالى ، مثل علمه الذّاتي بخلاف غيره وقدرته الذاتية وحياته وغيرها .
توحيد الأفعال : وهو انحصار بعض الأفعال مثل الخلق والرزق والاحياء وغير ذلك به تعالى ، وانحصار البقيّة من جهة الأصالة والاستقلال به مثل رحمنا ورحمه وكرمنا وكرمه وغير ذلك .
4 - التوحيد في التّشريع : بمعنى انحصار التّقنين والتشريع به تعالى ويعبر عنه القرآن بالاخلاص في الدين وأكّد عليه أكثر من البقيّة ، وما أدخله في القسم الرّابع لأهمّيته .
والمحقق الأردبيلي أشار إلى كل واحد من هذه الأقسام في المورد المناسب له ونحن نشير إلى بعض ما عثرنا عليه على ما يلي .
( مراتب التّوحيد في العبادة )
قال قدّس سرّه الثانية قوله تعالى :
قُلْ إِنَّ صَلاتِي وَنُسُكِي
إلى قوله ) آيات الأحكام ، ص 106 .
محصّل ما ذكره قدّس سرّه أمور :
الأوّل : دلالة الآية على وجوب التوحيد المقابل للشّرك الحقيقي مثل الأصنام