بسم اللّه الرّحمن الرّحيم
الحمد للّه الّذي تقدّست ذاته ، وجلت وعظمت أسمائه ، وعمت نعمائه وآلائه ، وصلّى اللّه على سيّد أنبيائه ، المبتلى بالكفّار والمنافقين من أوّل حدوث بعثته إلى دوام بقائه محمّد وآله المعصومين المظلومين المغصوبين حقوقهم من قبل أعدائهم وأعدائه عليهم اللعنة إلى يوم لقائه .
وبعد فقد عزمت أوّلا أن أجمع كلّ ما يوجد في كتب العالم المحقّق والفقيه المدقّق ، والمتكلّم البارع ، والرّجالي المتتبّع والأصوليّ المتضلّع ، والمفسّر المطّلع ، والمورّخ الأمين والأديب الوزين ، والتّقيّ الألمعي آية اللّه العظمى الشّيخ أحمد بن محمّد الأفشاري الأردبيلي - قدّس اللّه نفسه وطيّب رمسه - .
ثمّ إنّه اتّفق بعض الحوادث الّتي عاقني عن جمع كلّ ما في كتبه من المسائل الكلاميّة فاقتنعت بالميسور عن المعسور ، وبالمقدور عن غير المقدور ، وتركت عباراته أحيانا بحالها وو إن اشتملت على نكات غير كلاميّة ، إذا كان أصل البحث كلاميا أو ذا وجهتين :
ثمّ إنّي قسّمت المسائل المجتمعة عندي على حسب تقسيم علم الكلام ورتّبته بترتيبه فصارت مباحثه ستّة :
الأوّل : في اثبات الباري وصفاته .
الثاني : العدل وما يتعلّق به .
البحوث الرجالية في كتاب مجمع الفائدة والبرهان — صفحة 295
مساهمون: ماجد الغرباوي
ص٢٩٥