نعم يمكن ان يقال : نقله الشيخ عنه بلا واسطة ، ومعلوم حذف الوسائط ، وهم غير معلومين ، فالذي يعلم من أول كتاب زكاة الاستبصار « 1 » وغيره ، ان أحمد بن عبدون ، وعلي بن محمد بن الزبير واسطتان ، وهما ليسا بموثوقين .
وان عليا وان كان معتمدا ، وكذا إبراهيم ، إلّا ان الأول قيل فطحي ، والثاني غير مصرّح بالتوثيق في محله ، فما اشتمل عليهما يكون مرجوحا بالنسبة إلى الغير الخالي عن مثلهما « 2 » .
محمد بن علي بن النعمان
197 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن ابن اذينة ، عن الأحول قال : قلت لأبي عبد اللّه عليه السلام « 3 » .
198 - محمد بن علي بن الحسين قال : وقال محمد بن النعمان لأبي عبد اللّه عليه السلام « 4 » .
199 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن يعقوب « 5 » .
قال المصنّف : في التهذيب حسنة الأحول وحسنة محمد بن النعمان في
هامش
( 1 ) الاستبصار ، ج 2 ، ص 2 قال : أخبرني أبو عبد اللّه أحمد بن عبدون قال : أخبرني أبو الحسن علي بن محمد بن الزبير عن علي بن الحسن بن فضال .
( 2 ) الكتاب ، ج 4 ، ص 91 - 93 .
( 3 ) الكافي ، ج 3 ، كتاب الطهارة ، باب اختلاط ماء المطر بالبول ، ص 13 ، ح 5 .
والوسائل ، ج 1 ، كتاب الطهارة ، الباب 13 من أبواب الماء المضاف ، ص 160 ، ح 1 .
( 4 ) الفقيه ، ج 1 ، باب ما ينجس الثوب والجسد ، ص 53 ، ح 162 .
( 5 ) التهذيب ، ج 1 ، الباب 4 في صفة الوضوء ، ص 85 ، ح 72 .