وقد ضعّفه النجاشي » « 1 » . ولكن فيه تأمل ؛ لأنه وان نقل عن النجاشي ذلك ، ولكن نقل عن الشيخ توثيقه واعتمد على ذلك في الخلاصة « 2 » ، وقد سمى الاخبار بالصحة مع وجوده فيها ، وعمل بمضمونها .
ولكن في الطريق إسماعيل بن سهل . قال في الخلاصة : « قال النجاشي :
ضعفه أصحابنا » . ونقله في الباب الثاني .
والعجب انه ما أشار إليه مع عدم ظهور الخلاف في ضعفه « 3 » ، وذكر محمدا مع ما مرّ ، وان الظاهر توثيقه .
وبالجملة امر ذلك هين ، ولا اشكال فيه لكونه إليه عليه السلام وهو العالم بما يجب « 4 » .
195 - محمد بن يعقوب ، عن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن علي بن إسماعيل ، عن ابن مسكان ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام « 5 » .
قال المصنّف : رواية محمد بن مسلم في الطريق علي بن إسماعيل ، وهو مشترك بين أول من تكلم في الإمامة « 6 » ، وبين الثقتين ، والأول بعيد ، وكذا كونه ( دهقان ) ، فإنه لم يرو مذاكرة عنهم عليهم السلام ، وهنا روى عنه ابن أبي عمير .
هامش
( 1 ) المنتهى ( ط . ق ) ، ج 2 ، ص 937 .
( 2 ) رجال العلامة ( الخلاصة ) ، ص 139 ، ت 14 .
( 3 ) المصدر نفسه ، ص 200 ، ت 6 .
( 4 ) الكتاب ، ج 7 ، ص 479 .
( 5 ) الوسائل ، ج 12 ، كتاب التجارة ، الباب 99 من أبواب ما يكتسب به ، ص 226 ، ح 6 .
( 6 ) رجال النجاشي ، ص 251 ، ت 661 .