189 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين ، عن الحكم بن مسكين ، عن العلاء ، عن محمد بن مسلم ، عن أبي جعفر عليه السلام « 1 » .
قال المصنّف : ورواية محمد بن مسلم . . . في الطريق حكم بن مسكين ، وهو مجهول ؛ لأنه مذكور في رجال ابن داود بغير تعديل وجرح « 2 » ، إلّا انه مذكور في الأول « 3 » ، وغير مذكور في الخلاصة .
وفي طريق الاستبصار الحسن بن عبيد اللّه الغضائري « 4 » . وفي التهذيب « 5 » نقل عن محمد بن أحمد بن يحيى ، عن محمد بن الحسين عنه ، كأنه الأشعري الثقة ، وإليه صحّ ، وان محمد بن الحسن هو ابن الخطاب الثقة على الظاهر ، لأنه ينقل الأشعري عنه ، ولهذا ما قدح في رجاله إلّا في الحكم .
وهذه مذكورة في الفقيه « 6 » أيضا عن محمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه السلام . . . لكن طريقه إليه لا صحيح ولا ضعيف ، إلّا انه ضامن لصحة ما فيه وحجة بينه وبين ربه « 7 » .
هامش
( 1 ) الوسائل ، ج 5 ، كتاب الصلاة ، الباب 2 من أبواب صلاة الجمعة ، ص 9 ، ح 9 .
( 2 ) رجال ابن داود ، ص 83 ، ت 514 .
( 3 ) أي في القسم الأول من الكتاب المختص بذكر ( الممدوحين ومن لم يضعفهم الأصحاب ) .
( 4 ) الاستبصار ، ج 1 ، الباب 252 باب العدد الذين يجب عليهم الجمعة ، ص 418 ، ح 1 .
( 5 ) التهذيب ، ج 3 ، الباب 1 في العمل في ليلة الجمعة ويومها ، ص 20 ، ح 75 .
( 6 ) الفقيه ، ج 1 ، باب وجوب الجمعة ، ص 283 ، ح 1224 .
( 7 ) الكتاب ، ج 2 ، ص 337 .