76 - محمد بن يعقوب ، عن عدّة من أصحابنا ، عن أحمد بن محمد ، وعن علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، وعن محمد بن إسماعيل ، عن الفضل بن شاذان جميعا ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة قال « 1 » :
77 - محمد بن الحسن قال : وأخبرني الشيخ أيده اللّه تعالى ، عن أحمد بن محمد ، عن أبيه ، عن سعد بن عبد اللّه ، عن أحمد بن محمد ، عن الحسين بن سعيد ، عن حماد بن عيسى ، عن حريز ، عن زرارة ، عن أبي عبد اللّه عليه السلام « 2 » :
قال المصنّف : والكلام أما في سندهما فلاشتراك أحمد بن محمد ، وان كان الظاهر أنه ابن عيسى الثقة ، ولوجود حريز فإنه وان كان ثقة ، ولكن فيه كلام ، ولقولهم انها مقطوعة ، وان قالوا : الظاهر أن مثل زرارة ما ينقل في مثل هذا إلّا عن الإمام عليه السلام .
ولكن رأيت في التهذيب بعد نقل هذه المقطوعة بورقة تخمينا في أحكام النفساء جزما بأنه عن الإمام عليه السلام حيث قال : « وقد مشى حديث زرارة فيما رواه الحسين بن سعيد ، عن حماد ، عن حريز ، عن زرارة عن أبي جعفر عليه السلام » « 3 » . وما مضى في كتابه ما أشار إليه إلّا هذه المقطوعة .
وهذه الأمور وان كانت مما لا يضر ولكن في مقام المعارضة نرجح غيرها
هامش
( 1 ) الوسائل ، ج 2 ، كتاب الطهارة ، الباب ( 1 ) من أبواب الاستحاضة ، ص 605 ، ح 5 .
( 2 ) التهذيب ، ج 1 ، الباب 7 في حكم الحيض والاستحاضة والنفساء ، ص 173 ، ح 68 .
( 3 ) المصدر نفسه ، ص 175 بعد الحديث 73 .