وأما طريق هذه الرواية في الكافي ، فضعيف لسهل بن زياد وغيره ، فلعله حصل له الظن بالصحة من كلام المختلف « 1 » .
31 - محمد بن الحسن باسناده عن محمد بن الحسن الصفار ، عن محمد بن عيسى ، عن أبي علي بن راشد ، قال : قلت له عليه السلام « 2 » .
قال المصنّف : كأنها صحيحة عنده « 3 » ، ولكن فيه علي بن راشد وهو خبر مصرّح بالتوثيق ، قال في الخلاصة : « كان وكيلا مقام الحسين بن عبد ربه مع ثناء عليه وشكر له » « 4 » .
وأيضا فيه محمد بن عيسى ، وهو مشترك ، وان كان الظاهر كونه العبيدي ، لكثرة وقوعه في مثله ، وقد توقف المصنّف فيه ، وصرّح به عند ذكر بكير بن محمد في الخلاصة « 5 » . ولكن الظاهر أنه لا بأس به ، كما صرّح به عند ذكر اسمه « 6 » ، وكثيرا ما يسمى خبره صحيحا ، فيمكن كونها حسنة مع الاضمار ، وان كان الظاهر أنه عن الامام لقوله : ( عليه السلام ) « 7 » .
هامش
( 1 ) الكتاب ، ج 2 ، ص 100 - 101 .
( 2 ) و ، ج 7 ، كتاب الحج ، الباب 7 من بقية كفارات الاحرام ، ص 288 ، ح 1 .
( 3 ) أي عند العلامة في المنتهى ، لأنه نقل عنه قوله : « والوجه عند الاستحباب » .
( 4 ) رجال العلامة ( الخلاصة ) ، ص 190 ، ت 29 .
( 5 ) المصدر نفسه ، ص 26 ، ت 2 ، وفيه بكر بن محمد وليس بكير .
( 6 ) المصدر نفسه ، ص 141 ، ت 22 .
( 7 ) الكتاب ، ج 7 ، ص 49 .