14 - محمد بن الحسن باسناده عن علي بن الحسن بن فضال ، عن محمد بن علي ، عن علي بن النعمان ، عن منصور بن حازم ، عن أبي بصير انه سأل أبا عبد اللّه عليه السلام « 1 » .
قال المصنّف : قال في المنتهى رواه الشيخ في الصحيح « 2 » . وفيه تأمل ، إذ طريق التهذيب . . . إلى علي بن الحسن بن فضال ، وإليه غير صحيح ، وقالوا إنه فطحي .
وفيه محمد بن علي ، وهو مشترك ، وأبو بصير كذلك « 3 » .
وأضاف في مورد آخر : وكذا خبر أبي بصير فان فيه علي بن الحسن بن فضال ، وان كان ثقة كثير العلم ، واسع الاخبار ، جيد التصانيف ، غير معاند ، وكان قريبا إلى أصحابنا الامامية القائلين بالاثني عشر ، ثم قال في الأخير :
« أخبرنا بكتبه قراءة عليه أكثرها والباقي إجازة أحمد بن عبدون . . . الخ » « 4 » ، ومثل هذا لا يبعد الاعتماد عليه ، ولو لم يكن كذلك لما قرأ الشيخ كتبه ، ولكن اسناده إليه غير معلوم الصحة ، لأن في الطريق أحمد بن عبدون وعلي بن محمد بن الزبير « 5 » .
هامش
( 1 ) و ، ج 5 ، كتاب الصلاة ، الباب ( 2 ) من أبواب نافلة شهر رمضان ، ص 174 ، ح 5 .
( 2 ) المنتهى ( ط . ق ) ، ج 1 ، ص 357 .
( 3 ) الكتاب ، ج 3 ، ص 20 .
( 4 ) الفهرست ، ص 47 ، ت 153 .
( 5 ) الكتاب ، ج 3 ، ص 24 - 25 .