332 - مسمع بن عبد الملك :
قال المصنّف : غير ظاهر التوثيق « 1 » .
وقال : ممدوح في الجملة « 2 » .
333 - مصادف :
قال المصنّف : ضعيف « 3 » .
334 - مصدق بن صدقة :
قال المصنّف : ضعيف « 4 » .
وقال في مورد عن جماعة فيهم مصدق : قيل الكل فطحيون ، إلّا انهم ثقات . . . فالخبر موثق « 5 » .
وفي مورد آخر ضعّف الرواية التي وقع في سندها مصدق بن صدقة « 6 » .
هامش
- ت 583 ) .
( 1 ) المصدر نفسه ، ج 6 ، ص 278 . وج 7 ، ص 22 .
( 2 ) المصدر نفسه ، ج 3 ، ص 421 . وانظر النجاشي ( ص 420 ، ت 1124 ) ، حيث ذكر رواية عن الإمام الصادق عليه السلام تدلّ على مدحه . وقد ذكره العلامة في القسم الأول من خلاصته ( ص 171 ، ت 13 ) .
( 3 ) المصدر نفسه ، ج 2 ، ص 265 . وقد ضعّفه الغضائري ( انظر : مجمع الرجال ، ج 10 ، ص 93 ) .
( 4 ) المصدر نفسه ، ج 2 ، ص 131 .
( 5 ) المصدر نفسه ، ج 3 ، ص 373 . والقول للكشي كما مر . ( انظر : اختيار معرفة الرجال ، ص 562 ، ح 1062 ) .
( 6 ) المصدر نفسه ، ج 3 ، ص 162 .