أخرجه الترمذي والنسائي . وقال الترمذي : وعن عائشة نحوه .
( جامع الأصول 12 : 181 )
[ 5241 ] ( س - عائشة رضي اللَّه عنها ) : أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم نهى عن التبتّل » .
وفي أُخرى : أنّ سعد بن هشام دخل على أم المؤمنين عائشة ، قال : قلت : إنّي أُريد أن أسألك عن التبتّل ، فما ترين فيه ؟ قالت : فلا تفعل ، أما سمعت اللَّه عزّ وجلّ يقول :
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا رُسُلًا مِنْ قَبْلِكَ وَجَعَلْنا لَهُمْ أَزْواجاً وَذُرِّيَّةً »
؟ فلا تبتّل » .
أخرجه النسائي .
( جامع الأصول 12 : 181 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 5242 ] بالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « نَهَى رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم النِّسَاءَ أنْ يَتَبَتَّلْنَ ويُعَطِّلْنَ أنْفُسَهُنَّ مِنَ الأزْوَاجِ » .
( وسائل الشيعة 20 : 166 )
[ 5243 ] وبالاسناد إلى عَبْدِ الصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ قَالَ : دَخَلَتِ امْرَأةٌ عَلَى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام فَقَالَتْ : أصْلَحَك اللَّهُ إِنِّي امْرَأةٌ مُتَبَتِّلَةٌ ، فَقَالَ : « وما التَّبَتُّلُ عِنْدَك ؟ » قَالَتْ : لا أتَزَوَّجُ ، قَالَ : « وَلِمَ ؟ » قَالَتْ : ألْتَمِسُ بِذَلِك الْفَضْلَ ، فَقَالَ : « انْصَرِفِي ، فَلَوْ كَانَ ذَلِك فَضْلًا لَكَانَتْ فَاطِمَةُ عليها السلام أحَقَّ بِهِ مِنْك ، إِنَّهُ لَيْسَ أحَدٌ يَسْبِقُهَا إِلَى الْفَضْلِ » .
( وسائل الشيعة 20 : 166 )