قَبْلَك رِجَالٌ ، فَذَكَرْتُ ذَلِك لَهَا فَرَأيْتُ الْكَرَاهَةَ فِي وَجْهِهَا ، ولكن عَلَى رِسْلِك حَتَّى أخْرُجَ إِلَيْك » فَدَخَلَ عَلَيْهَا فَأخْبَرَهَا وقال : « إِنَّ عَلِيّاً قَدْ ذَكَرَ مِنْ أمْرِك شَيْئاً ، فَمَا تَرَيْنَ ؟ » فَسَكَتَتْ ولَمْ تُوَلِّ وَجْهَهَا ، ولَمْ يَرَ فِيهِ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم كَرَاهَةً ، فَقَامَ وهو يَقُولُ : « اللَّهُ أكْبَرُ سُكُوتُهَا إِقْرَارُهَا . . . » الحديث .
( وسائل الشيعة 20 : 275 )
الفرع الثالث : في الكفاءة
[ 5178 ] ( ت - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « إذا خَطَبَ إليكم من ترضَون دينه وخُلقَه فزوّجوه ، إلّاتفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد عريض » .
أخرجه الترمذي .
( جامع الأصول 12 : 142 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 5179 ] بالاسناد إلى علي بن مهزيار قال : كتب علي بن أسباط إلى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام فِي أمْرِ بَنَاتِهِ ، وأنَّهُ لا يَجِدُ أحَداً مِثْلَهُ ، فَكَتَبَ إِلَيْهِ أبُو جَعْفَرٍ عليه السلام : « فَهِمْتُ مَا ذَكَرْتَ مِنْ أمْرِ بَنَاتِك ، وأنَّك لا تَجِدُ أحَداً مِثْلَك ، فَلا تَنْظُرْ فِي ذَلِك رَحِمَك اللَّهُ ؛ فَإِنَّ رَسُولَ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ : إِذَا جَاءَكُمْ مَنْ تَرْضَوْنَ خُلُقَهُ ودِينَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِلّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وَفَسادٌ كَبِيرٌ » .
( وسائل الشيعة 20 : 76 )
[ 5180 ] وبالاسناد إلى الْحُسَيْنِ بْنِ بَشَّارٍ الْوَاسِطِيِّ قَالَ : كَتَبْتُ إِلَى أبِي جَعْفَرٍ عليه السلام أسْألُهُ عَن النِّكَاحِ ، فَكَتَبَ إِلَيَّ : « مَنْ خَطَبَ إِلَيْكُمْ فَرَضِيتُمْ دِينَهُ وأمَانَتَهُ فَزَوِّجُوهُ ، إِلّا تَفْعَلُوهُ تَكُنْ فِتْنَةٌ فِي الأرْضِ وفَسادٌ كَبِيرٌ » .
( وسائل الشيعة 20 : 79 )
[ 5181 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « الْكُفْوُ أنْ يَكُونَ عَفِيفاً ، وعِنْدَهُ يَسَارٌ » .
( وسائل الشيعة 20 : 79 )