وفي أُخرى نحوه ، وفيه : « من كان منكم ذا طَول فليتزوّج ؛ فإنّه أغضّ للطرف ، وأحصن للفرج ، ومَن لا فالصوم له وِجاء » .
( جامع الأصول 12 : 123 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 5137 ] بالاسناد إلى عَبْدِ اللَّهِ بْنِ بُكَيْرٍ ، عَن بَعْضِ أصْحَابِنَا ، عَن أحَدِهِمَا عليها السلام قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : « يَا مَعْشَرَ الشَّبَابِ ، عَلَيْكُمْ بِالْبَاهِ ، فَإِنْ لَمْ تَسْتَطِيعُوهُ فَعَلَيْكُمْ بِالصِّيَامِ ؛ فَإِنَّهُ وِجَاؤُهُ » .
وَرَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلًا .
( وسائل الشيعة 10 : 410 )
[ 5138 ] وبالاسناد إلى عُثْمَانَ بْنِ مَظْعُونٍ قَالَ : قُلْتُ لِرَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : أرَدْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ أنْ أخْتَصِيَ ، قَالَ : « لا تَفْعَلْ يَا عُثْمَانُ ؛ فَإِنَّ اخْتِصَاءَ أُمَّتِيَ الصِّيَامُ » مَعَ كَلامٍ طَوِيل .
( وسائل الشيعة 10 : 410 )
الفصل الثالث : في الخطبة والنظر
[ 5139 ] ( د ت س - عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ) قال : « علّمنا رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم خُطبَة الحاجة : إنّ الحمد للَّه ، نستعينه ونستغفره ، ونعوذ به من شرور أنفسنا ، مَن يهد اللَّه فلا مُضِلّ له ، ومن يُضِلل فلا هادي له ، وأشهد أن لا إلّااللَّه ، وأشهد أنّ محمداً عبده ورسوله ، يا أيها الذين آمنوا
اتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسائَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحامَ إِنَّ اللَّهَ كانَ عَلَيْكُمْ رَقِيباً
« 1 »
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقاتِهِ وَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ
« 2 »
يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا
هامش
( 1 ) . النساء : 1 .
( 2 ) . آل عمران : 102 .