أهْلِ الْقُبُورِ ؟ فَقَالَ : « نَعَمْ ، تَقُولُ : السَّلامُ عَلَى أهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ ، أنْتُمْ لَنَا فَرَطٌ ونحن إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 226 )
[ 4985 ] وبالاسناد إلى مَنْصُورِ بْنِ حَازِمٍ قَالَ : « تَقُولُ : السَّلامُ عَلَيْكُمْ مِنْ دِيَارِ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ، وإنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لاحِقُونَ » .
ورَوَاهُ الصَّدُوقُ مُرْسَلا عَن رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم : « أنَّهُ كَانَ إِذَا مَرَّ عَلَى الْقُبُورِ قَالَ : . . . ، وَذَكَرَ مِثْلَهُ .
( وسائل الشيعة 3 : 226 )
[ 4986 ] وبالاسناد إلى جَرَّاحٍ الْمَدَائِنِيِّ قَالَ : سَألْتُ أبَا عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : كَيْفَ التَّسْلِيمُ عَلَى أهْلِ الْقُبُورِ ؟ قَالَ : « تَقُولُ : السَّلامُ عَلَى أهْلِ الدِّيَارِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ والمُسْلِمِينَ ، رَحِمَ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنَّا والمُسْتَأْخِرِينَ ، وإنَّا إِنْ شَاءَ اللَّهُ بِكُمْ لأحِقُونَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 226 )
[ 4987 ] وبالاسناد إلى جَعْفَرٍ ، عَن أبِيهِ عليه السلام ، فِي السَّلامِ عَلَى أهْلِ الْقُبُورِ : « السَّلامُ عَلَيْكُمْ أهْلَ الدِّيَارِ مِنْ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ ورَحْمَةُ اللَّهِ وبَرَكَاتُهُ ، أنْتُمْ لَنَا سَلَفٌ ونحن لَكُمْ تَبَعٌ ، رَحِمَ اللَّهُ الْمُسْتَقْدِمِينَ مِنْكُمْ والمُسْتَأْخِرِينَ وإِنَّا لِلَّهِ وإِنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 226 )
[ 4988 ] وبالاسناد عن محمّد بن عَلِيِّ بْنِ الْحُسَيْنِ قَالَ : قَالَ الصَّادِقُ عليه السلام : « إِذَا دَخَلْتَ الْجَبَّانَةَ فَقُلِ : السَّلامُ عَلَى أهْلِ الْجَنَّةِ » .
( وسائل الشيعة 3 : 226 )
الفرع الرابع : في الجلوس على القبور
[ 4989 ] ( م د س - أبو هريرة رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « لأَن يجلس أحدكم على جَمرةٍ ، فَتَحرِق ثيابه فَتَخلُصَ إلى جلدهِ ، خير له من أن يجلس على قبر » .