أخرجه أبو داود والترمذي والنسائي .
( جامع الأصول 11 : 438 )
[ 4973 ] ( ت - أبو هريرة رضي الله عنه ) : « أنّ رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم لعن زائرات القبور » .
أخرجه الترمذي .
( جامع الأصول 11 : 438 )
قال الجلالي : لم أجد له موافقات .
الفرع الثاني : في جواز ذلك
[ 4974 ] ( م د ت س - بريدة رضي الله عنه ) قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم : « قد كنت نهيتكم عن زيارة القبور ، فقد أُذِنَ لمحمّد في زيارة قبر أُمّه ، فزوروها ؛ فإنّها تذكّركم الآخرة » .
هذه رواية الترمذي ، وفي رواية مسلم وأبي داود والنسائي « قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله وسلم :
نهيتكم عن زيارة القبور ، فزوروها ، ونهيتكم عن لحوم الأضاحي فوق ثلاث ، فأمسكوا ما بدا لكم ، ونهيتكم عن النبيذ إلّافي سِقاء ، فاشربوا في الأسقية كلّها ، ولا تشربوا مُسكراً » . وفي رواية ذكَر المعنيين دون « زيارة القبور » .
( جامع الأصول 11 : 439 )
وعن أهل البيت عليهم السلام :
[ 4975 ] بالاسناد إلى صَفْوَانَ بْنِ يَحْيَى قَالَ : قُلْتُ لأبِي الْحَسَنِ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عليه السلام : بَلَغَنِي أنَّ الْمُؤْمِنَ إِذَا أتَاهُ الزَّائِرُ أنِسَ بِهِ ، فَإِذَا انْصَرَفَ عَنْهُ اسْتَوْحَشَ ، فَقَالَ : « لا يَسْتَوْحِشُ » .
( وسائل الشيعة 3 : 223 )
[ 4976 ] وبالاسناد إلى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ : قُلْتُ لأبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : الْمَوْتَى تَزُورُهُمْ ؟ قَالَ :
« نَعَمْ » قُلْتُ : فَيَعْلَمُونَ بِنَا إِذَا أتَيْنَاهُمْ ؟ فَقَالَ : « إِي واللَّهِ ، إِنَّهُمْ لَيَعْلَمُونَ بِكُمْ ، ويَفْرَحُونَ بِكُمْ ، ويَسْتَأْنِسُونَ إِلَيْكُمْ » .
( وسائل الشيعة 3 : 223 )