[ 4963 ] وبالاسناد إلى مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَن أحَدِهِمَا عليهما السلام قَالَ : « إِذَا وُضِعَ الْمَيِّتُ فِي لَحْدِهِ فَقُلْ بِسْمِ اللَّهِ وفي سَبِيلِ اللَّهِ وعلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ صلى الله عليه وآله وسلم ، عَبْدُك وابن عَبْدِك نَزَلَ بِك وأنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ وألْحِقْهُ بِنَبِيِّهِ ، اللَّهُمَّ إِنَّا لا نَعْلَمُ مِنْهُ إِلّا خَيْراً وأنْتَ أعْلَمُ بِهِ . فَإِذَا وَضَعْتَ عَلَيْهِ اللَّبِنَ فَقُلِ : اللَّهُمَّ صِلْ وَحْدَتَهُ ، وآنِسْ وَحْشَتَهُ ، وأسْكِنْ إِلَيْهِ مِنْ رَحْمَتِك رَحْمَةً تُغْنِيهِ عَن رَحْمَةِ مَنْ سِوَاك . وإذا خَرَجْتَ مِنْ قَبْرِهِ فَقُلْ : إِنَّا لِلَّهِ وإنَّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ، والحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ، اللَّهُمَّ ارْفَعْ دَرَجَتَهُ فِي أعْلَى عِلِّيِّينَ ، واخْلُفْ عَلَى عَقِبِهِ فِي الْغَابِرِينَ ، وعِنْدَك نَحْتَسِبُهُ يَا رَبَّ الْعَالَمِينَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 179 )
[ 4964 ] وبالاسناد إلى سَمَاعَةَ قَالَ : قُلْتُ لأبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام : مَا أقول إِذَا أدْخَلْتُ الْمَيِّتَ مِنَّا قَبْرَهُ ؟ قَالَ : « قُلِ : اللَّهُمَّ هَذَا عَبْدُك فُلانٌ وابن عَبْدِك ، قَدْ نَزَلَ بِك وأنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ ، قَدِ احْتَاجَ إِلَى رَحْمَتِك ، اللَّهُمَّ ولا نَعْلَمُ مِنْهُ إلّاخَيْراً ، وأنْتَ أعْلَمُ بِسَرِيرَتِهِ ، ونحن الشُّهَدَاءُ بِعَلانِيَتِهِ ، اللَّهُمَّ فَجَافِ الأرْضَ عَن جَنْبَيْهِ ، ولَقِّنْهُ حُجَّتَهُ ، واجْعَلْ هَذَا الْيَوْمَ خَيْرَ يَوْمَ أتَى عَلَيْهِ ، واجْعَلْ هَذَا الْقَبْرَ خَيْرَ بَيْتٍ نَزَلَ فِيهِ ، وصَيِّرْهُ إِلَى خَيْرٍ مِمَّا كَانَ فِيهِ ، ووَسِّعْ لَهُ فِي مَدْخَلِهِ ، وآنِسْ وَحْشَتَهُ ، واغْفِرْ ذَنْبَهُ ، ولا تَحْرِمْنَا أجْرَهُ ، ولا تُضِلَّنَا بَعْدَهُ » .
( وسائل الشيعة 3 : 179 )
[ 4965 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام قَالَ : « إِذَا وَضَعْتَ الْمَيِّتَ عَلَى الْقَبْرِ قُلْتَ : اللَّهُمَّ عَبْدُك ابن عَبْدِك وابن أمَتِك ، نَزَلَ بِك وأنْتَ خَيْرُ مَنْزُولٍ بِهِ . فَإِذَا سَلَلْتَهُ مِنْ قِبَلِ الرِّجْلَيْنِ وَدَلَّيْتَهُ قُلْتَ : بِسْمِ اللَّهِ وبِاللَّهِ وعلى مِلَّةِ رَسُولِ اللَّهِ ، اللَّهُمَّ إلَى رَحْمَتِك لا إِلَى عَذَابِك ، اللَّهُمَّ افْسَحْ لَهُ فِي قَبْرِهِ ، ولَقِّنْهُ حُجَّتَهُ ، وثَبِّتْهُ بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ ، وقِنَا وإيَّاهُ عَذَابَ الْقَبْرِ . وإذا سَوَّيْتَ عَلَيْهِ التُّرَابَ قُلِ : اللَّهُمَّ جَافِ الأرْضَ عَن جَنْبَيْهِ ، وصَعِّدْ رُوحَهُ إِلَى أرْوَاحِ الْمُؤْمِنِينَ فِي عِلِّيِّينَ ، وألْحِقْهُ بِالصَّالِحِينَ » .
( وسائل الشيعة 3 : 179 )
[ 4966 ] وبالاسناد إلى أبِي عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام أنَّهُ قَالَ : « يُجْعَلُ لَهُ وِسَادَةٌ مِنْ تُرَابٍ ، ويُجْعَلُ خَلْفَ
لباب النقول في موافقات جامع الأصول — صفحة 1740
مساهمون: محمد حسين الحسيني الجلالي
ص١٧٤٠